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为武力献上掌声——社会风俗
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雅诺马马人生活在委内瑞拉，他们居无定所，当所在地的食物不再充裕时，他们就会搬家。
雅诺马马人后来分成了两个部落，其中一个部落居住在低地，另一个部落居住在高地。
居住在高地的雅诺马马人很少会表现出攻击性，相对于战争，他们更喜欢和平，不会主动挑起战争，也不会参与群殴，在他们看来合作远比竞争更重要。
居住在低地的雅诺马马人则表现出极高的攻击性，在这里只用拳头说话，女人的地位很低，当丈夫不如意时就会对妻子拳脚相加。
这里的男人随时准备着进入战斗状态，群殴和战争简直就是家常便饭。
他们会通过武力来夺取食物和妻子，然后毫不犹豫地杀死敌人。
如果一个男人表现出了胆小的行为，那么他接下来的人生将会在耻辱中度过。
当他们的食物消耗完了后，部落就会集结起所有的男性，然后去攻打附近村落。
如果一个男人在战争中受伤了，那么他的伤疤将会成为他荣誉的象征，他还会将伤疤涂成红色。
一个人的攻击性行为与文化有着密切的关系。
在有的文化中，人们倾向于诉诸武力，哪怕只是很小的矛盾，也要用拳头解决。
而在有的文化中，人们的忍耐性会很高，只有在忍无可忍的情况下才会发起进攻。
每个人都很在意别人对自己的评价，当别人对自己做出积极评价时，我们会认为自己不错，就会变得很高兴，因为我们渴望得到他人的认同，尤其是所在群体的认同。
用武力解决问题这种行为，在有的文化中会被赞扬，有的文化中却会禁止。
于是，文化荣誉就出现了。
不同文化的荣誉感是不同的，当一个人受到侮辱时，他会觉得自己的荣誉受到了挑战，于是很容易出现攻击性行为。
文化荣誉常常由经济生活方式所决定。
在上述案例中，生活在低地的雅诺马马人获取食物的方式主要是抢，因此在这种经济生活方式的影响下，就很容易产生用武力得到和维护一切的荣誉感，当他觉得自己受到侮辱时，也很容易用武力的手段去解决。
在历史上，农耕民族的战斗力总是不如游牧民族。
农耕民族的经济生活方式比较稳定，基本上是自给自足，因此用武力来获得荣誉并没那么重要。
但游牧民族的经济生活方式却是逐水草而居，很不稳定，随时都面临着被抢走财物的危险，因此用武力守护财物，甚至用武力从他人那里抢来财物就变得尤为重要，他们的群体会称赞武力并发展出用武力维护荣誉感的文化。
在现代社会，农耕文明和游牧文明早已经成了历史，与我们的生活越来越远。
但文化荣誉却保留了下来，例如在美国的南方人和北方人在面对侮辱时会有不同的表现，南方人更容易被激怒。
美国是个移民国家，南方人在历史上曾是游牧民族，北方人在历史上曾是农耕民族。
此外，南方的犯罪率也远远高于北方，不少人都会死在用武力捍卫荣誉的战斗之中。
在一项实验中，实验组织者请来了一些美国的北方人和美国的南方人进行参与。
在实验开始后，实验组织者会安排一个人故意撞向参与者，然后对参与者出言不逊。
在面对相同的情况时，南方参与者会产生强烈的被侮辱感，并且特别想使用武力维护自己的荣誉。
而北方参与者则不同。
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