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比起那些有记载的圣徒和隐士的殉难，还存在更微不足道的殉难。
我们的精神意识所受的苦难和肉体及其欲望所受的苦难并无什么不同。
前者和后者一样，都存在一种官能性……
一道闪电
小杂役正在昏暗、冷清、空寂的办公室里捆扎一天的包裹。
“真是个晴天霹雳！”
那个暴虐的恶棍自言自语道，他大声说着“早上好！”
我的心再次跳了一下。
惊雷过后，是一阵暂缓的喘息。
带着什么样的宽慰——一道闪电，一阵停顿，一声惊雷——这些时远时近的雷声将我们抚慰。
上苍停止咆哮。
我的肺部沉重地呼吸。
我意识到办公室里太过沉闷。
我注意到除了那个勤杂工，办公室里还有其他人。
他们都沉默不语。
我听见一声震颤的脆响：正在查账的莫雷拉突然翻过账簿里宽大而厚重的一页。
想象我的命运
我经常在想，如果我在财富的庇护下免受命运之风的侵袭，如果我从未被我叔叔的本分之手带到里斯本的这间办公室，如果我没有被升到其他办公室，最终被高升到能干的助理簿记员这样一个卑微的职位（这个工作就像让我能勉强活下去的一点午休和一点工资一样），那么我会变成什么样的人呢？
我知道，如果这些想象中的过去存在，此刻我便不能写下这些纸页，比起那些在更好的环境下我只会在梦里写下的所有纸页，这些纸页至少会好得多。
因为平庸是智慧的表现形式，而现实——特别是当现实是乏味的和未经加工的时候——它便成为一种对心灵的自然填补。
我之所以能够思考和感觉，很大一部分得益于簿记员这份工作，因为它是对内容完全相同的工作的一种否定和逃避。
如果我不得不在一份问卷的空白处填写对我智力发展起着文学影响的主要人物，我会直接写上西萨里奥·韦尔德的名字，但我还会写上维斯奎兹先生、主管簿记员莫雷拉、地方销售代表维埃拉和小杂役安东尼奥的名字。
而在他们的重要地址栏，我会用大写字母写上：里斯本。
事实上，不仅仅是韦尔德，我的同事们也成为我世界观的校正系数。
我认为被工程师应用于数学运算中的“校正系数”
（对于它的准确定义我明显不知）同样可被应用于生活中。
如果这个词是这个意思，那么生活就是这个样子，如果这个词不是这个意思，那么就让我们把它想象成蹩脚比喻所暗喻的意思吧。
当我尽我所能地将我的生活到底是什么想了个透彻，我将生活看作是五颜六色的琐碎物品——一块巧克力包装纸或一支雪茄烟标牌纸环——等着清洁女工将它们从肮脏的桌布上熟练地扫入清扫盘（声音清澈入耳），混入现实的面包屑和面包皮当中。
我的生活和这些在清扫盘里的琐碎物品有着同样的命运。
在清洁女工洗刷物品的上空，神主们继续着他们的高谈阔论，对世间奴仆的琐碎事务毫不关心。
是的，如果我富有，受到庇护，穿戴整洁以及衣着华丽，我将从来不会见漂亮纸片混入面包屑的那一刻。
我将幸运地留在托盘之中——“这不是我想要的，谢谢你”
——然后，我被送回到餐具柜，直到变老变旧。
一旦我的有用部分被食用后，我将与那些基督遗留下来碎屑一起被抛进垃圾箱，我无法想象紧接着会在什么样的星光下发生什么样的事情，但有些事情——不可避免地——会发生。
便笺
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