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’从古圣贤未有不由勉强以几自然，由阅历悔悟以几成熟者也。
程子解《孟子》‘苦劳饿乏，拂乱动忍’等，语曰‘若安熟也，须从这里过’。”
曾国藩认为，若想成为成功者，就要“敬德修业”
，积极进取，而没有百折不挠、坚忍不拔的精神是难以成就一番大事业的。
人生的进取，是从“学问”
两字开始的，只要能够坚持下去，阅历就会逐渐广博，渐习渐熟，就可以获得成功。
积极进取是一种提升自我的动力，是人生修养中应该具备的一项基本要求，曾国藩就是在这样一种奋发进取的思想基础上，不断完善自我，终于实现了这个“敬德修业”
的远大抱负和人生目标。
势不可用尽，功不可独享
有难同当，有功独享，是事业的大忌。
曾国藩提出“有难先由己当，有功先让人享”
的观点，认为“此乃事业之基”
。
他还把与别人分享功劳当做是减祸之道，是加福添寿之药方。
1.盛名之下求自保
曾国藩认为，权重于一时，会树大招风，盛名之下难以自保，因此，反复自律：
古人得虚名而值时艰者，往往不克保其终。
思此不胜大惧。
将具奏折，辞谢大权，不敢节制四省，恐蹈覆负乘之咎也。
为此，他告诫自己和部属、亲属一定要注意“富贵常蹈危”
这一残酷的历史教训，自古胜败轮回，有福必有祸，要谨防乐极生悲，他说：
日中则昃，月盈则蚀，五行生克，四序递迁，休旺乘除，天地阴阳，一定之理，况国家乎？况一省乎？况一门乎？
一般的人在处世和求利方面，大多都是奋勇争先、当仁不让的，但是，作为一代名臣的曾国藩却反复告诫自己：“不敢为天下先。”
曾国藩认为，人才不同，则其缺陷也各不一样。
对于一些颇有才干的人来说，“傲慢”
、“目中无人”
是最大的缺点。
曾国藩说：“天下古今之才人，皆以一傲字致败，吾因军事而推之，凡事皆然。”
因为才干超人，本来就引人注目，而又加之狂傲，就会将自己置于众矢之的的境况。
所以此等之人应该学会深藏不露，不可事事都争“天下第一”
，曾国藩常常引用老子所说的“不敢为天下先”
这句话，就是不敢以占据第一等而自居。
作为曾国藩九弟的曾国荃具有暴烈的性格和急功近利的天性，曾国藩对这个弟弟的性格十分了解，因而常常用自己的经历和体会来训诫他，让他不要事事都做天下先，这完全是从曾国荃的个性缺陷出发而提出的金玉良言。
曾国荃当年进攻金陵时，曾国藩为了教他少居功惹祸，每次写信都多有提醒警告的话，身为朝中第一汉臣的他深深知道大名气不可强求。
果然，后来曾国荃攻克了两个省，功勋虽然不能说不可磨灭，但其事业根基已十分深厚。
此时的曾国藩对其弟已不患不能通达、不患不能自立，但患其不能稳固适应，患其不能自甘寂寞而繁荣发达。
因而又劝告曾国荃以后安身立命总应该从风平浪静方面考虑，千万不要掀天揭地。
与此同时，曾国藩深深地反省了自己率湘军出征以来的经验教训，认为自己高傲视人、落落寡合、不能以柔克刚是最大的毛病，事事争天下先会伤别人之心，夺别人之志，导致嫉妒和攻击。
当湘军主力正攻打天京外围的时候，对许多人来说，这正是曾国藩建功立业的大好时机，但是这让曾国藩反而惴惴不安，思考着自己应该寻找退路了。
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