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他第一次碰到这样的事，生命危在旦夕，又不知该如何处理。
在他进退维谷、不知如何是好的时候，忽然看到慈悲的佛陀站立在悬崖上，他如同见到救星一般，立刻请求佛陀说：“佛陀，求您发发慈悲，救救我吧!”
佛陀慈祥地说：“我救你可以，但是你要听我的话，我才有办法救你上来。”
那个人忙说：“佛陀，到了这种地步，只要能救我的性命，我肯定听您的话。
随便您说什么，我全都听您的。”
佛陀不慌不忙地说：“好吧!既然这样，请你把攀住树枝的手松开一只！
那人一听，心想，把手一放，势必掉到万丈深渊，跌得粉身碎骨，哪里还能保得住性命？因此双手更加抓紧树枝不放，佛陀看到他执迷不悟，只好离他而去。
其实，他把一只手松开，正好可以用来抓住佛陀伸出来的手。
双手抓树枝抓得太紧，不愿舍去，自然也不能拯救自己。
赠与是舍得的前提，有舍才有得。
第二次世界大战刚刚结束时，以美、英、法为首的协约国几经磋商后，决定成立一个新的机构协调处理世界事务，在纽约成立联合国。
当一切准备就绪后，大家突然发现，这个全球至高无上、最有权威的世界性组织竟在纽约找不到自己的立足之地。
对于刚刚成立的联合国机构来说，一块地皮就让它显得囊中羞涩。
如果选择让世界各国筹资，就要向世界各国搞经济摊派，难免会产生一些负面影响，况且刚刚经历了战争的浩劫，各国都财库空虚，甚至许多国家财政赤字居高不下，在寸金寸土的纽约筹资买下一块地皮，并不是一件容易的事情。
对刚成立的联合国来说，这是一个困难，但对于一些人来说，他们却发现了机会。
一听到这个消息，美国著名的家族财团洛克菲勒家族就商议，出资870万美元，在纽约买下一块地皮，将这块地皮无条件地赠送给了这个刚刚挂牌的国际性组织——联合国。
在洛克菲勒家族赠地的同时，他们也将毗连这块地皮的大面积地皮全部买下了。
很多人吃惊于洛克菲勒家族的这一举动，870万美元，对于战后经济委靡的美国和全世界都是一笔不小的数目，而洛克菲勒家族却将它拱手相赠，并且什么附加条件也没有。
这条消息传出后，美国许多财团主和地产商都纷纷嘲笑说：“这简直是蠢人之举。”
并纷纷断言：“这样经营不要十年，著名的洛克非勒家族财团便会沦落为著名的洛克菲勒家族贫民集团。”
但出人意料的是，联合国大楼刚刚完工，毗邻它四周的地价便立刻飙升起来，相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不断地涌进洛克菲勒家族。
这种结局令那些曾经讥讽和嘲笑过洛克菲勒家族的商人目瞪口呆。
这“舍”
与“得”
之间关系严密：即“舍”
是因，“得”
是果。
舍不得“舍”
，就不可能有所“得”
；要想有所“得”
，就得付出，得奉献，得舍得“舍”
。
不付出、不奉献、不愿意“舍”
，而企求“得”
，那是投机取巧，是不劳而获。
而任何方式的投机取巧和不劳而获，最终是要受到道德、良心甚至法律的惩罚的。
心灵语录：舍，看起来是给人，实际上是给自己。
给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。
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