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曹丕本纪载，曹丕“使诸儒撰集经传，随类相从，凡千余篇，号曰《皇览》”
。
当时，不少名儒如王象、桓范、刘劭、韦诞、牛弘等都参加了这项工作。
《皇览》既成，产
生了重大影响，第一，开始了为皇帝编书的先河。
后世所谓《御览》《集成》《大典》一类的书，追其源，均当在此；第二，开始了类书的先河。
正如宋人王应麟辑《玉海》在《艺文·承诏撰述篇》所说：“类书之事，始于《皇览》”
;第三，在相当长的一段历史时间内，发挥了工具书的作用。
曹丕称帝不久，便采纳了华歆的意见，凡举孝廉必须通过“经试”
。
黄初五年四月，“立太学，制五经课试之法，置《春秋毂梁》博士。”
课试之法，《王肃传》注引《魏略》说：“从初平之元，至建安之末，天下分崩，人怀苟且，纲纪既衰，儒道尤甚。
至黄初元年之后，新主乃复始扫除太学之灰炭，补旧石碑之缺坏，备博士之员录，依汉甲乙以考课。”
补旧石碑之缺坏，当指修补熹平石经的缺损；备博士之员，当指按照以往成法置博士。
曹丕的崇儒行动取得了不少效果，所以高柔上魏明帝的疏中说：“高祖（丕）即位，遂阐其（操）业，兴复辟雍，州立课试。
于是天下之士复闻庠序之教，亲俎豆之礼焉。”
曹丕发布过一些体恤民苦的诏令，不管其影响大小，都值得肯定。
然而，他的有涉大局的诸多经济措施却是利弊共存。
他继承王位以后不久，即于黄初元年（220）二月发布了《除禁轻税令》:“关津所以通商旅，池苑所以御灾荒，设禁重税，非所以便民；其除池纂之禁，轻关津之税，皆复什一。”
就此而言是应该肯定的，但他罢钱币，以谷帛为市，却对社会经济的发展带来严重的影响。
“魏文帝罢五铢钱，使百姓以谷帛为市。
至明帝世，钱废谷用既久，人间巧伪渐多，竞湿谷以要利，作薄绢以为市，虽处以严刑而不能禁也。”
中国货币经济在曹丕的错误决策下走了一段弯路，受到了一次挫折。
曹丕的重要历史贡献不在政治、经济和军事，而在文学。
他是邺下文人集团的实际组织者。
邺下文人集团的形成首先是曹操善为罗致的结果。
首功应该是曹操的。
但曹丕兄弟的核心作用和实际组织作用，亦当肯定。
特别是曹丕，由于他的地位重要，所以其作用也就更为突出。
曹丕是中国文学史上最早从事文学评论、在理论上有重要建树的人之一。
他开中国文学批评史的先河；他的文学理论，在中国文学史上开辟了新的一页；他的《典论·论文》是我国最早的文学理论专著；他的文学创作，对于后代，特别是对于唐代的诗歌创作产生了极大的影响。
曹丕为文颇多可称可美者，然而世人常常抑曹丕而扬曹植，以为曹丕的才智和文学创作都离曹植甚远。
事实证明，在政治上，曹植善为小聪明，基本不具备政治家的才智与胆识，远不及曹丕处事果断、长于应变、隐诈善谋；在文学上，曹植思捷而才俊，创作丰于曹丕，然而如果因此而等而下之，却属不然。
况且，曹丕的文学理论远较曹植为胜。
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