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文革中、文革后又经常回湘西，一住就是半年，厚实的生活带给了他厚实的创作，使他写出了《醉乡》、《甜甜的刺莓》这样的精品力作。
有些作家，虽然没有受贬，虽然不是知青，但他们本身就是工人、是农民、是军人，一直生活在基层，经受着这场风雨。
“文革”
中虽然撂笔了，却有了几年的思考，对人生、对社会，有了更成熟、更深刻的认识。
“四人帮”
一垮台，春风吹进文坛，他们就把自己多年的感受、思索，一古脑儿倒了出来。
莫应丰的《将军吟》、萧育轩的《心声》、《希望》、古华的《爬满青藤的木屋》、水运宪的《祸起萧墙》不就是这样产生的吗？
最近，根据省委的部署，我们单位进行社会主义教育。
我和大家一同重温毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》。
毛主席在五十年前的这次讲话中说：“人民生活……是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。”
这又一次在我的心头烧起了一把火。
我想，每一个文学现象的出现，原因是多方面的。
我省文学界早几年刮起的那股“雄风”
，也许有很多很多因素。
但是，作家们厚实的生活积累，是不是一个主要的因素呢？
于是，我想这样说：那时，我们是靠厚实的生活，刮起这股“雄风”
的。
当一批生活厚实的现实主义作品轰响过后，由于作家们原有的生活积累已经用空，又没有认真地、及时地补充新的生活，这时候拿出来的作品，再也“轰”
不响了。
湖南的文学慢慢地冷落下来。
这，引起文学界一片议论：湖南的文学走入了低谷。
湖南的作家们面临着一个问题：如何突破。
每一个作家如何突破？我们这个群体如何突破？
湖南的文学面临着一个问题：如何走出低谷？
作家们最推崇一句话：甘于寂寞。
但，作家们恰恰最难做到甘于寂寞。
过去的那一套不行了，轰不响了，不能再重复自己，当然更不能重复别人。
文学需要创新，需要探索。
一些作家开始了新的探索，新的追求。
这种愿望和行动，无疑是积极的。
于是，我们湖南又领开了文学“潮头”
，又书写了很热闹的一页。
随着少功的一篇《寻找文学的根》的文章，南南北北，一批作家扑向挖掘自己地域的文化传统，出现了这一个系列、那一个系列的作品。
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