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§三大小不二的奇理(第1页)

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§三、大小不二的奇理

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一座须弥山和一粒小芥子相比,到底孰大孰小?唐朝的江州刺史李渤,有一天问智常禅师:“佛经讲‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’未免失之玄奇,小小的芥子,怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?这不是在欺骗人吗?”

智常禅师反问:“人家说你‘读书破万卷’,如今万卷书何在?”

李渤指着脑袋说:“都在这里了。”

智常禅师道:“奇怪了,我看你的头颅只有一粒椰子那么大,怎么可能装得下万卷书?莫非你也是骗人的?”

李渤听了,当下大悟:原来事物本无大小之分,所大所小都生于人心。

佛法讲自性大而无外,小而无内,不受时间和空间支配,此即是“理事无碍”

的道理。

好比宽敞的礼堂里,远看觉得讲台很小,可是拿只茶杯放在桌上,讲台又变大了。

《阿含经》有一则记载一粒米饭的力量相当于一座须弥山的故事:有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里,四壁萧条,两人共穿一条衫裤,丈夫穿出去了,妻子只好守在家里,妻子出外,丈夫衣不蔽体,只好待在洞里。

有一天,风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化,夫妻两人商量着说:“我们过去不知道布施种福田,才会落到今天这样穷困的地步,现在好不容易盼到佛陀来此教化,怎么可以坐失大好布施的机会呢?”

说着说着,妻子深深叹息道:“这个家一无所有,我们拿什么去布施呢?”

丈夫想了想,毅然说:“如今唯一尚称完整的东西,只有这条衫裤了,我们就拿它供养佛陀吧!”

于是夫妻俩欢喜地把唯一的衫裤布施出去,顿时,佛陀的弟子们颇感为难,大家把这条裤子传来推去,一个个掩鼻而避,不知道如何处理才好。

最后,还是阿难尊者拎着这条又脏又臭的裤子,来到佛陀面前请示:“佛陀,这条裤子实在不能穿,还是丢掉吧!”

佛陀垂训:“弟子们不可以这样想,穷人的布施是十分难能可贵的,就拿来给我穿吧!”

阿难心生惭愧,捧着裤子和目犍连一起到河边清洗,谁知道裤子才一浸水,整条河立刻变得波涛汹涌,暴涨暴落,目犍连一急,就运用神通把须弥山搬来镇压,还是无法平息波涛,两人只好匆匆赶回去禀告佛陀,佛陀轻拈起一粒米饭对他们说:“河水翻涌,是因为龙王赞叹贫人能够极尽布施的愿心,你们把这粒米饭拿去,就可以镇住了。”

阿难和目犍连半信半疑地将这粒米饭丢进河里,竟然一下子就风平浪静了。

两人深觉不可思议,难道一座须弥山的力量反而比不上一粒米吗?回去后立刻请教佛陀,佛陀开示道:“无二之性,即是实性。

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