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§一、行为成业的原因
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我们常说“我的业障深重啦”
、“我作孽了”
、“我造了业”
，这就是行为的造作。
像花叶受到雨水的滋润就生长，遇到火焰就枯萎一样，行为可以发业，行为可以润生。
业报有善有恶，维系了我们累劫的生命，尽管肉体和躯壳生生死死、死死生生，这个业报却在过去、现在、未来恒常不断地回转，永不间断。
行为成业的原因有很多种，前因后果交缠在一起，常常不容易看出一个究竟。
有的人见到初生的婴儿就欢喜，见到垂死的老人就哀伤，这是不懂得业的关系。
其实出生是迈向死亡的第一步，而死亡却是新生的开始。
往生，如同房子坏了，要换一个新屋；衣服旧了，要换一件新衣；身体老朽了，当然要换一个新的健康身体。
人是死不了的，死的只是这个身躯，他的“业”
才是生命真正的根，老死之后，弃去这个烂躯壳，随业去转世投胎，又搬到另一个身体里面，就好像枝头的花叶虽然枯萎凋谢，但是根茎依然存在，雨露一沾，它又繁花绿叶，灿烂地开放起来。
行为造作成业的原因，有时候是由口说而来，不要以为说了就消失，说出来的话会成为“业”
，会有报应，要负责任的。
现在的青少年脾气很大，有时候走路不小心，对他多瞄了一眼，他就戳你一刀，这么一瞄，就成了行为的责任，成了业。
不但口说的会成为业，手做的、心想的、所见的、所关心的人与事，乃至一切学习与执爱，都可以成为业。
以下举几个简单的例子来说明行为的业：
1．行为如镜子：你对着镜子哈哈一笑，镜子里的人也跟着眉开眼笑；你哭，他也在镜子里陪你流泪。
行为业力像镜子一样，忠实反映自己的一切造作。
2．行为如种子：一树果子有酸甜苦辣，正如人有贫富贵贱，我们的行为就像种子落地而开花结果一样，所有的健康疾病、富裕贫寒、快乐（痛苦）的遭遇，都不一样，都是行为造成的业。
3．行为如习惯：行为是有惯性的，怎么样的习惯影响行为，就会承受什么样的业力。
譬如同样是参观动物园，各人因习惯不同，而有不同的想法：商人看动物的时候，会盘算这么多动物，一天要喂多少食料，从采购到运输，养一只动物要花费多少成本？如果是警察，他会习惯性地想：这铁栅门安全不安全？这动物会不会伤害人呢？如果是牙医师，他会注意这个动物尖锐的牙齿，不知不觉地跟人齿做比较。
如果是一个服装设计师，他心里会想：这个兽皮，如果做一套皮衣，一定很暖和……种种习惯影响人的行为，就会产生种种差别歧异的业。
一旦行为成为业力，就像罪福响应，如影随形，无所逃遁于天地之间，即使是微小的业都可以转为广大，如同滴水虽微，可以穿石一样。
你供养他人一朵花，虽然只是一件微小的事，但是这一朵小小的花不但使人心生欢喜，澄净他人的身、口、意三业，它的香味与清净更被你散布十方，让大家都能同沾法喜，这个功德就不止于一朵小花了，你的机遇都会随着这个功德而扩展开来。
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