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完全就是追著苏亦打的架势！
他的文章，还保持著他一贯的观点：
长江中下游、太湖地区新石器时代出土的粳稻稻穀，距今已有四五千年、吴县草鞋山出土粳稻更早达六千年，粳稻在这一带的分化形成已经很早了。
而河姆渡秈稻比粳稻又早一、二千年……同样，从广东、云南、福建、江西出土的新石器稻穀，其时间都较太湖流域为迟，有待进一步探索，如今过早得出华南地区为稻作起源发源地的结论，为时尚早，主要是考古材料不充分。
他认为孤立的江西万年仙人洞遗址不算！
当然，也不是只有游修瓴教授发文反驳。
就连湖南农学院的柳之明教授也在《遗传学报》发表《中国稻作起源及其发展》，继续捍卫他的观点稻作起源“云贵高原说”
，甚至，还说，目前华南发现的稻作起源，可能从云贵高原北上发展而来，唯一缺少的就是考古材料的发现。
然后，柳教授为了证明自己的观点，又在《湖南农学院学报》发表了一篇《长沙马王堆汉墓出土的栽培植物歷史考证》。
不只游修瓴跟柳之明两位教授，浙江自然博物馆的吴维唐也在《地理学报》发表了一篇《中国稻作农业的起源和传播》继续捍卫河姆渡的地位。
此外，还有西南农大的王三庚还在《植物学报》发表《中国是水稻的起源地吗？》，又提出稻作起源“西南说”
，甚至，还有点认同游修瓴教授的说法。
此外，云南博物馆的李昆生又在《昆明师院学报（社科版）》发表一篇《百越——外国稻穀的最早栽培者》，再一次，重申他的稻作起源“云南说”
。
这一切，都是由上个月苏亦在《文物》发表的文章引发的学术爭议。
时间过了一个月之后，其他期刊的文章终於面世了。
一来，就开始把枪口对准苏亦的稻作起源“华南说”
。
也说明了，这年头稻作起源，確实是学界的研究热点。
而且有意思的是，他们基本上都不把文章发表在《文物》或者《考古》上，似乎有意识规避似的。
当师姐许婉韵把一摞学术期刊摆放在书桌上，並且，一篇又一篇把它们翻开放在自己面前的时候，苏亦就有些哭笑不得了。
“婉韵姐，你至於吗？”
这些文章的作者都是老熟人了。
此前也打过交道，因此，苏亦也不意外。
许婉韵笑道，“当然至於啊，谁也没有想到改开之后，学界的第一次学术爭鸣竟然是由你引起的，这么重要的事件，论文必须收集齐全，这可是学界的大事啊，不只我，大家都在关注呢。
大家都说，整个考古圈跟农学圈都被你给搅动起来了。”
不用想，大家都把这事当作学界八卦来討论了。
而且，是身边发生的学界八卦，怎么可能不关注。
他也只能感慨不愧是北大，要不是在北大，想要一下子找到那么多期刊，还真的不容易。
然而，师姐能够在第一时间收集到那么多关於反驳他观点的学术期刊，仅仅只是在八卦吗？当然不是，这其实就是一种关心，不然，在这个文献检索需要靠目录索引的年代，想要第一时间查阅到这些期刊文章，可不是一件容易的事情。
“对此，你打算怎么回应？”
看著满是关切的师姐，苏亦摇头，“不回应！”
“不回应？”
他这个回答，让许婉韵有些意外。
苏亦解释，“咱们考古人，有一分材料说一分话，都没有新的考古发掘材料，我想说也没的说啊。”
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