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安之敏跟苏亦约稿不是第一次了，昨天在《文物》编辑部就曾跟他约稿。
然而，那是非正式约稿，更多是一种意气之爭，主要是为了膈应一下王戴文。
没法子，老王確实不是东西。
自己不想担责任，就把他拉过去当审稿专家，目的就是让他背锅。
那种情况下，安之敏当面撬墙脚，就是给对方上眼药。
只是苏亦也没有想到，对方来真的。
才过一天晚上，就直接杀到北大来找他约稿，这效率也太高了。
有这么看重自己吗？
很快，苏亦就得知原因。
“这一次，你们决定把万年仙人洞遗址的发掘成果发表在《文物》上，而不选择我们《考古》，確实是我们工作的失职。”
说到这里，安之敏嘆了一口气。
“夏先生一直在所內提倡科学技术在考古领域的运用，59年的时候，还是副所长的夏先生，把仇士华夫妻从原子所调到考古所。
其目的就是计划在国內开创碳-14测年技术实验室，只是因为种种原因，到65年，才建立起国內第一个碳-14年代学实验室。”
突然提及夏先生，难不成是被对方责备了？
安之敏不说，苏亦也没问。
但对方肯定不会无的放矢。
“这些年，包括你们北大在內，陆续有很多学术机构也都成立碳-14实验室，这就说明，科学技术在我们考古或者很多领域上，都是有广泛地运用的。
同样，我们考古学想要获得长久的发展，就必须有更多自然科学背景的人才投身其中，比如，地质所的周坤叔，以及跟你合作的植物所孙香君。
但他们都不是我们考古人，考古学的科技化，要是能够以我们考古人来引领，是有非常重要的意义的。
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因此，我希望，你后续要写关於科学技术方面在考古学运用的文章，首先要考虑发表在《考古》上。”
苏亦恍然！
归根到底，还是抢文章的事情啊。
当然，也不仅仅是这个，往深地讲，就是关於话语权之爭。
夏鼐先生提倡考古科技化或者说科学考古学，因此，他推动碳-14实验室的建立。
然而，想要考古学长久发展，仅仅是碳-14鑑定技术是不行的。
苏亦这一次，之所以会选择孢粉分析来推测仙人洞稻作遗存的年代，就是因为碳-14，完不成这个方面的鑑定，只能依赖於孢粉分析。
显然，安之敏或者他背后的夏鼐先生，都希望由考古人来主导。
这一次，苏亦把文章发到《文物》，就开了一个非常不好的头。
安之敏承认是他们的工作失误。
现在，他就是过来亡羊补牢的。
其实，这还涉及国內考古学派的问题。
不是南派北派，也不是英国学派以及法国学派，而是民国时期流传下来的，三大流派。
一是曾经以李济为首的“科学考古派”
；二是以金石学家马衡为代表的“传统考古派”
。
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