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法官的职责
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公正的法律与合理的国家政策之间，是不会有任何抵触的，因为这两者就像是精神和肉体一样，应该协调一致。
作为法官的人一定要谨记，他们的任务是司法而不是立法；他们只能解释法律法规，但是不能制定或者修改法律法规。
如果不是这样的话，司法权就会沦落成罗马教会所声称的那样，以阐释《圣经》为名义，大肆篡改法律法规，甚至声称在《圣经》里找不到依据的法规，应该实施新法代替[1]。
作为一个法官，足智多谋是其必要的素质，但是更应该博古通今；被人们津津乐道是其固有之义，但是更应该让世人尊敬；自身应该按照原则办事，并且充满自信，但是更应该小心说话，谨慎做事。
不过，最为重要的天性与美德是他们的刚正不阿，不偏不倚。
摩西律法说：“暗地里更换相邻房舍地界的人最终是要受到报应的。”
[2]偷换界石的人理应受到处罚，但是法官如果在审判诉讼中有失公道的话，那么他就是偷换界石的第一个犯罪人。
犯罪的行为只是搅浑了河水，但是误判的行为却是搅浑了水源，因此一桩误判比多桩犯罪还更有害。
因此所罗门曾说：“姑息养奸的善人就像是污染的井水和浑浊的源泉。”
[3]法官的职责涉及诉讼当事人、控辩双方律师、旁听的书记员和执达吏，以及法院之上的君王和政府。
这四方面的关系是怎样的，我将做简要的阐述。
第一，关于诉讼当事人。
《圣经》说：“有些人故意把审判变成苦艾。”
[4]一定还会有人把审判变成酸醋。
偏袒的话会使审判变苦，而延误时机却会使审判变酸。
除暴安良，锄奸扬善是法官的主要职责，这是由于暴行肆虐时可以伤害他人性命，欺诈行骗可以达到谋财害命的目的。
对于那些鸡毛蒜皮的小事，法庭应当视其妨碍公务而不予受理。
法官首先应该替自己铺平道路，就像上帝填低取高那样整理大道，如此才能做到公正审判。
[5]所以，当遇到一方当事人蛮横无理，栽赃陷害，串通一气，使奸耍诈，聘请善变的律师，并有强大势力作为后盾的时候，法官的德行就体现在把双方当事人摆放在平等的地位，这样才能公正审判。
要知道拧鼻子会拧出鲜血，[6]而榨葡萄用力过大的话，苦涩的核味便会夹杂在果汁中。
所以，法官一定要小心行事，不可以模糊地解释法律，更不能勉强地推理论断，因为在世界上最为要命的事情莫过于曲解法律。
在解释刑法的时候，法官千万不要把杀一儆百的法律变成随意滥用的酷刑，不能把《圣经》中说的那张罗网铺展在人民的头顶上[7]。
刑法如果过度施行，就不啻把法律之网撒向民众。
所以，对于刑法中已经不适合现在国情民情的条款，或者长期无人援引的条款，明智的法官援用时应当有所限制。
“既要问清案情事实本身，又要挖掘其后的背景，这是一名法官的责任”
[8]。
所以，法官在审理命案并宣判的时候，应该以慈悲为怀，用仁慈的眼光待人，用严厉的目光处事。
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