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即使偏远如南非这样的地方，也有一大片标志鲜明的中国城。
南非的治安是全世界出了名的乱，我们去商家购物，要提前电话预约，到了之后，店主拉开闸门让我们进去，再关上闸门防备盗贼。
弄得游客不结伴都不敢逛店，因为不知道关上门后，被抢的到底是商家还是顾客？
南非的枪支弹药是可以随便在超市里就买得到的，罪犯对生命的尊重度极低，持枪抢劫时，目标稍一犹豫就会挨枪子儿，连讨价还价的过程都没有。
所以在南非，一过下午四五点钟，就店门紧闭，街道萧然了。
枉费了天然植物园四季如春的美丽风情，却只有天地间悠游自在的鸟儿来欣赏。
在南非约翰内斯堡，我们受邀到一位陈先生家吃饭，进门的过程中，让我不断惊叹的就是他家的保安措施。
视像对话机和密码门不算，还有电网，还有狼狗，真是高度警戒啊。
陈先生苦笑说：没办法，南非犯罪率太高了，而且他们都知道中国人有钱，所以华人必须团结起来，集中居住，还要互通信息。
比如谁家的商品被盗了，就会把消息迅速传遍华人圈，同胞们一则留意不要让自己有同样的损失，二则也帮忙寻找可能的销赃点。
因为一些固定的商品，比如服装首饰啊，或是小工艺品啊，也都会有固定的销赃点。
找到了，就通过黑白两道找对方谈，用一个较低的价格赎回。
我问：既然能找得到贼窝，为什么不报警呢？
陈先生说：警察？他们是更大的强盗。
席散时，陈先生依依不舍地将我们一直送到大门边，但也就此为止，绝不肯跨出大门一步。
我们的车子刚一驶出庭院，大门就立刻关闸了。
但我一直忘不了陈先生送别我们的眼神，也忘不了他最后一句话：中国人在南非赚钱挺容易，但活得太艰难。
到底不是自己的地方，不是家啊。
至于东南亚的华人街，规模就更加宏大。
例如马来西亚的马六甲鸡场街，又叫古董街、会馆街、文化街。
会馆一间接着一间，祠堂一座挨着一座，形成了一个古老而有凝聚力的华人社会。
这里是华人在马来半岛最早的集居地，历史可追溯到六百多年前的郑和下西洋时代。
他们还有个专属的称谓：嫁给华人后脱离当地习俗转而遵守华人习俗的妇女，就叫作“娘惹”
；而华人与当地妇女通婚后所生的后代，则被称为“峇峇”
。
他们自成一国，信仰华人的礼教，祭拜华人的神位，生活习俗至今还保留着许多明代的传统。
我在一座婚礼照相馆前看到了张海报，清楚地写着“上头”
的整个仪式：新郎穿着白色的衣裳坐在地毯上等待上头，送嫁娘指导一个小男孩斟上一碗米酒，并为新郎剃须，这象征着要谨慎言行；然后喜娘在新郎背后绑上一个假马尾辫，这是从满清遗留下来的传统了，也是整个“上头”
仪式中最重要的一步，象征着这是最后一次由母亲为儿子梳头，从今天以后这任务就要移交给新娘了；上头之后，喜娘为新郎扣上外套，新郎的父亲则喂儿子吃汤圆，新郎不准咬破或咀嚼，象征完美婚姻；最后新郎穿上长袍马褂，跪下给父母磕头，感谢养育之恩。
——这种种仪式，看起来既熟悉又陌生，因为并不同我们以往在影视里看过的清朝婚礼，以往的印象似乎上头、吃汤圆等仪式都是针对新娘的，这还是我第一次看到关于新郎的礼仪。
我同几位当地的年轻华人交谈过，他们可真是自由的一代，张扬个性时就宣称要与时俱进，完全不理会旧礼教的束缚；一旦遇到了连法律也解决不了的难事，则立刻回到传统中来，向社团或宗族寻求帮助。
当地华人非常团结，在不触犯国法的前提下，自有一套规矩礼仪，还会定期召开族人大会，让当地人绝对不敢小觑。
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