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后者必须在远地寻求货物、原料与食品，前者能在国内找到这些东西。
所以，即使他们航海技术较为低劣，他们亦能和商业国商人以同样低廉的价格，在外国市场上出售他们的货物。
如果有同等的航海技术时他们就将能出售得更便宜。
所以，他们不久就能和商业国商人在外贸这个领域竞争，到一定时候就将完全把他们从外贸中挤走。
然后溢出对外贸易。
所以，根据这一自由和宽大的体系，农业国要培育本国的工匠、制造业工人与商人，最有利的方法，就是对所有其他国家的工匠、制造业工人与商人给予最完全的贸易自由。
从而他可以提高国内剩余土地生产物的价值，而这种价值的不断增加会逐渐建立起来一笔基金，他到一定时候必然把所需的各种工匠、制造业工人及商人培育起来。
因此，自由贸易对引入制造业和对外贸易是最好的办法。
相反，倘若农业国以高关税或禁令压制对外贸易时，就必然在两个方面妨害它本身的利益。
首先，提高所有外国商品及各种制造品的价格，必然减低用以购买外国商品及各种制造品的本国剩余土地生产物的真实价值；其次，给予本国商人、工匠与制造业工人以国内市场的独占，就会提高工商业利润率，使其高于农业利润率，这样就把原来投在农业上的资本的一部分吸引到工商业去，或使原要投在农业上的那一部分资本，不投到农业上。
所以，这个政策在两个方面阻碍了农业的发展。
首先，通过降低农产品的实际价值，从而使农业投资的利润率降低；其次，提高其他所有资本用途的利润率。
农业因此成为利益较少的行业，而商业与制造业却因此变得更有利可图。
各个人为了自身的利益，都企图尽可能地把资本及劳动从前一类用途改投到后一类用途。
高关税和禁止出口会降低农产品的价值，提高商业和制造业利润。
农业国通过这种压制政策，能以比在通过贸易自由情况下稍大的速度培育出本国的工匠、制造业工人及商人。
不过，这事颇值得怀疑，而且如果是在时机没有完全成熟前培养出他们，过快培养出了一种劳动，将压制另外一种更有价值的劳动。
对于仅能补偿所投资本并提供其普通利润的产业，如以过于急速的方法加以培育，结果就会压抑另一种产业，即除了补偿资本并提供其利润以外，还能提供一种纯产物作为地主地租的产业。
过于匆忙地鼓励那种全然的非生产劳动，将压制生产劳动。
只能不成熟地培养出制造业者和商人。
根据这种体系，土地年产物全部是怎样在上述那三个阶级之间进行分配，不生产阶级的劳动为什么只补还它所消费的价值，而不增加那全额的价值，则由这一学说的最聪明、最渊博的创始者魁奈，用一些数学公式表明出来了。
在这些公式中的第一个中（他通过突出的方法特意把它称为《经济表》）表达他想象在最完全的自由状态下，因而是在最繁荣的状态下所可能实现的方式。
在那种状态下，年产物能提供最大量的纯产物，而各阶级能在全部年产物中享有其应得的份额。
接着，有几个公式，又把在有各种限制及规章条例的状态下，在地主阶级和不生产阶级受惠多于耕作者阶级的状态下，在这两个阶级侵蚀生产阶级应得部分的状态下，他所想象的这种分配的进行方式，表述出来。
按照这个学说，最完全自由状态所确立的自然分配，每一次受侵蚀，每一次受侵害，都必然会或多或少地减损年产物的价值与总和，因而使社会收入与财富逐渐减少。
减少的程度，必按照侵蚀程度，必按照自然分配所受的侵害程度，这个减少的过程必然逐渐加快或放慢。
这些公式，表述了减少的不同程度，根据这个体系，这个减少的不同程度总是与那个自然分配方式遭到破坏的程度相一致。
一些纯理论医生仿佛以为人体的健康只能靠食物及运动的正确养生方法来保持，稍有违反，必然引起相应程度的疾病或混乱。
但经验似乎告诉我们，在各种不同的养生方法下，人类身体常能保持最良好的状态，至少从表面上看是这样，甚至在一般认为很不卫生的情况下也能保持最完美的健康状态。
不过看来人体的健康状态，本身就含有一种未被发觉的保卫力量，能在许多方面预防并纠正极不良卫生方法的不良结果。
魁奈就是一个医生，并且是个极有思想的医生，他似乎对于国家亦抱有同样的概念，以为只有在完全自由与完全公平的正确制度下，国家才能繁荣发达起来。
他似乎没有考虑到，在国家内，各人为改善自身境遇自然而然地、不断地所作的努力，就是一种保卫力量，能在许多方面预防并纠正在一定程度上是不公平和压抑的政治经济的不良结果。
这种政治经济，虽无疑会多少阻碍一国趋于富裕繁荣的发展，但不能使其完全停止，更不能使一国后退。
如果一国没有享受完全自由及完全正义，即无繁荣的可能，那世界上就没有一国能够繁荣了。
幸运的是，在国家内，自然的智慧，对于人类的愚蠢及不公正的许多恶影响，有了充分的准备来做纠正，正如在人体内，自然的智慧有充分准备来纠正人类的懒惰及无节制的不良结果一样。
尽管有造成伤害的规章，国家仍然能够繁荣。
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