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，百姓又拿你怎么办呢？
《世说·排调》还记述了一则郝隆的讥刺。
谢安在桓温手下任司马时，有一次有人送桓温药草，其中有种药草叫远志。
据《尔雅·释草》，远志又名葽绕或棘菟，多年生草本植物，叶线形，夏秋开紫花，形如蒿根，性温味苦，可以入药。
古代称其根部为“远志”
，其叶部为“小草”
。
当时桓温拿起一株远志，有意无意地问谢安道：“远志又叫小草，本是一种东西，为什么会有两种叫法呢？”
谢安一时语塞。
参军郝隆时在座，便接口说：“这很好理解，所谓处则为远志，出则为小草。”
这是一个令人绝倒的回答，表面上他是在解释这种药草之所以有两种叫法的原因：根“处”
于地下，名远志；叶“出”
于地上，名小草。
实际上，却是用“出”
与“处”
比喻人的生活道路。
古代隐士又称处士。
谢安幽处东山，常以大济天下自诩，“志”
不可谓不“远”
，而一旦出来做了桓温的司马，仰人鼻息，唯命是听，也不过是小草一株罢了。
郝隆的话绵里藏针，使谢安“深有愧色”
。
桓温当然听出了他的弦外之音，见状便打圆场说：“郝参军并无恶意，这样解释也觉别致。”
然而，“出”
与“处”
情形是完全不一样的。
此前的大名士殷浩，亦以隐谋进，出仕前先“在墓所几十年”
，骗取得很高的声名，“于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡”
（《世说·赏誉》）。
后出任扬州刺史，朝廷原意是希望借重其大才，求得与上游桓温势力的平衡，谁知他畏桓如虎，毫无作为。
后又北伐兵败，贻害百姓。
最后被废为庶人，整天对着天，划写“咄咄怪事”
。
应该说，谢安非殷浩所能望项背。
对于巧伪功夫极深的谢安来说，“出”
后当然还会遇到严酷的考验，要通过这些考验，靠才干、学问、追求、手段，也还要靠机遇和运气，淝水之战就将他推到了功业的顶点。
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