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的公式都能有例外。
当然，协约巩固了他的地位，确认了他脱离党的独立，但这也意味着让步；同君主制一样，教会在法西斯体制方面仍然是一个自治的权力中心，因此限制了任何真正极权主义的主张。
然而，与君主政体一样，教会与法西斯主义的共谋使这一让步更像是限于形式，而非实质性的让步。
青年组织是冲突尚存的领域。
天主教青年运动“公教进行会”
一直被怀疑是反法西斯运动的前沿阵地，尤其其领导人是重点怀疑对象。
《拉特兰协定》掩盖了这一冲突裂痕，但在20世纪30年代的大部分时间里，它始终是个焦点话题。
法西斯主义者对这个问题的敏感反映了这样一个事实，即该政权显然谋求在民间组织领域，特别是在年轻人中间取得垄断地位，认为这是灌输和动员的最有效手段。
巴利拉国家歌剧院（小学生）、青年法西斯（18—20岁）和法西斯大学团体（大学生）都是在政权早期形成的，旨在确保新一代成长为坚定的法西斯主义者。
通过建立妇女联合会（主要是中产阶级）、建立农村家庭妇女运动以及在法西斯福利行动中使用妇女志愿者，妇女也被囊括其中。
许多其他政权仿效，按照军事路线管理平民生活是法西斯控制人口的一个显著特点，其目的是创造前几年极为缺乏的共同目标感。
但是，与国家康乐俱乐部一样，最重要的印象是，这些组织的影响通常只是表面的。
人们拿走了他们想要的东西——体育、福利、国家补贴的假期、娱乐、战友情谊——但往往把政治信息放在一边。
扩张主义与帝国
对第一次世界大战和“残缺不全的胜利”
的记忆从未远离法西斯的意识；这份记忆带来的直接后果就是追求国际承认和大国地位。
强调意大利无产阶级在富豪和帝国主义国家手中受到不公正待遇等主题，在动员法西斯舆论方面特别有效，显然在全国引起了共鸣。
法西斯主义所采用的战争言论（小麦战争等），通过众多穿制服的团体实现社会军事化，追求国家粮食和其他产品自给自足。
所有这些都建立在这种怨恨感的基础上，并符合一种社会愿景，在这种愿景中，积极进取的“新”
意大利人最终将在争取被剥夺的民族权利的斗争中获胜。
战争从一开始就被纳入了法西斯主义（或法西斯主义的一部分），追求爱国主义和民族主义的目标为统治意大利20年之久的暴力和独裁政府提供了合法的逻辑。
这种逻辑是不容置疑的：反对法西斯主义就意味着反对国家，因而等同于叛国。
正如20世纪20年代所显示的那样，外交，属于现实世界，当然是另一回事。
当时的情况决定了谨慎的作风，即使某种修正主义显然仍是政策的基础。
意大利在多瑙河地区、巴尔干半岛和亚得里亚海地区都有野心，这影响了其对法国和德国的态度，同时在北非也有野心，法国和英国在这里都受到了质疑。
1933年希特勒上台，墨索里尼提出的四国条约（类似于扩大版的《洛迦诺公约》）遭受失败，实际上粉碎了意大利在欧洲扩张的希望，墨索里尼的注意力进而完全转向了非洲。
由于国际紧张局势加剧，表明可能不会再出现有利转机，同时为了刺激在危机中明显陷入停滞的法西斯运动，入侵埃塞俄比亚的决定似乎是必然的。
走向战争：社会、国家和极权主义
在埃塞俄比亚的胜利可能是该政权的高光时刻。
它产生了一个短暂的普遍共识，法西斯坚持在平民生活中强调军国主义是正当的。
但这场战争的长期后果，无论在外交政策还是在内政上，都是灾难性的。
意大利在制裁期间相对孤立，使其进一步落入纳粹德国的怀抱，在原材料和燃料方面比以往任何时候都更加依赖德国。
结果，墨索里尼在奥地利地位问题上向希特勒作出了让步，从而放弃了他反对纳粹扩张的唯一一张好牌。
埃塞俄比亚的成功也说服了他派遣“志愿者”
和军事装备来支持佛朗哥，这是对欧洲法西斯化的承诺，而贫穷的意大利几乎难以承受。
在国内，这场战争将法西斯带入了所谓的“极权阶段”
，意大利试图在日常生活中加强法西斯的存在，以努力建立一个真正的法西斯国家。
这一时期以战争和对战争预期为主导，人口和经济的组织和管理更加强大，以形成能够承受可能到来的欧洲战争压力的国家。
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