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复命集传旨曰：“卿且暂还，行召卿矣。”
至顺四年，除国子博士，丁内艰，不赴。
后至元三年，拜陕西行台监察御史，即上封事十条，曰：法祖宗，揽权纲，敦宗室，礼勋旧，惜名器，开言路，复科举，罢数军，一刑章，宽禁网。
时奸臣变乱成宪，帝方虚己以听，赡思所言，皆一时群臣所不敢言者。
侍御史赵承庆见之，叹曰：“御史言及此，天下福也。”
戚里有执政陕西行省者，恣为非道，赡思发其罪而按之，辄弃职夜遁。
会有诏勿逮问，然犹杖其私人。
及分巡云南，按省臣之不法者，其人即解印以去，远藩为之震悚。
襄、汉流民，聚居宋之绍熙府故地，至数千户，私开盐井，自相部署，往往劫囚徒，杀巡卒，赡思乃擒其魁，而释其党。
复上言：“绍熙土饶利厚，流户日增，若以其人散还本籍，恐为边患，宜设官府以抚定之。”
诏即其地置绍熙宣抚司。
三年，除佥浙西肃政廉访司事，即按问都转运盐使、海道都万户、行宣政院等官赃罪，浙右郡县，无敢为贪墨者。
复以浙右诸僧寺，私蔽猾民，有所谓道人、道民、行童者，类皆渎常伦，隐徭役，使民力日耗，契勘嘉兴一路，为数已二千七百，乃建议请勒归本族，俾供王赋，庶以少宽民力。
朝廷是之，即著以为令。
四年，改佥浙东肃政廉访司事，以病免归。
赡思历官台宪，所至以理冤泽物为己任，平反大辟之狱，先后甚众，然未尝故出人罪，以市私恩。
尝与五府官决狱咸宁，有妇宋娥者，与邻人通，邻人谓娥曰：“我将杀而夫。”
娥曰：“张子文行且杀之。”
明日，夫果死，迹盗数日，娥始以张子文告其姑。
五府官以为非共杀，且既经赦宥，宜释之，赡思曰：“张子文以为娥固许之矣。
且娥夫死及旬，乃始言之，是娥与张同谋，度不能终隐，故发之也，岂赦可释哉？”
枢密判官曰：“平反活人，阴德也。
御史勿执常法。”
赡思曰：“是谓故出人罪，非平反也。
且公欲种阴德于生者，奈死者何！”
乃独上议刑部，卒正娥罪。
其审刑当罪多类此。
至正四年，除江东肃政廉访副使。
十年，召为秘书少监，议治河事，皆辞疾不赴。
十一年，卒于家，年七十有四。
二十五年，皇太子抚军冀宁，承制封拜，赠嘉议大夫、礼部尚书、上轻车都尉，追封恒山郡侯，谥曰文孝。
赡思邃于经，而《易》学尤深，至于天文、地理、钟律、算数、水利，旁及外国之书，皆究极之。
家贫，饘粥或不继，其考订经传，常自乐也。
所著述有《四书阙疑》、《五经思问》、《奇偶阴阳消息图》、《老庄精诣》、《镇阳风土记》、《续东阳志》、《重订河防通议》、《西国图经》、《西域异人传》、《金哀宗记》、《正大诸臣列传》、《审听要诀》，及文集三十卷，藏于家。
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