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他要么什么都不愿去做，要么就不做任何积极的事情。
他浑身散发着忧郁的气息，就像一种让人吃了就会抑郁的药。
引用阿尔多斯·赫胥黎（11）的话是：“他不需要做什么，他往那儿一站就够了。
人们一经传染便会枯萎发黑。”
他还说：“这是怎样一种对权力欲的粉饰，怎样一种披着优雅外衣的残忍啊！
这又是怎样一种特异功能啊，它的阴霾居然有如此大的传染性，连最高昂的情绪也会被它击溃，任何一点快乐的可能也会被它扼杀。”
与上述表现同样重要的，还有虐待狂的另一种倾向，那就是患者总想蔑视和羞辱他人。
他特别热衷于找碴儿，并向他人指出他们身上的毛病和弱点。
他凭直觉就知道什么东西会让他人十分敏感并会因此而受伤。
他总喜欢用自己的直觉无情地批评、贬低他人。
这种行为可能会被他合理化为一种真诚坦率，也可能会被他合理化为想帮助他人的愿望。
他可能认为自己会因为怀疑他人的能力或正直而真的感到不安——但假如别人质疑他的这种怀疑是否是真心的，他便会惶恐。
这种倾向也可以仅仅表现为一种多疑。
他会说：“要是我能够信任那个人就好了！”
但是倘若他在梦中不是把那个人变成臭虫就是变成老鼠，他又怎么会信任那个人呢？换言之，他对别人的不信任，可能仅仅是因为他打心底里蔑视他人。
如果施虐者没有意识到自己蔑视他人的态度，那他只会看到自己因此产生的对他人的不信任感。
我们更应当称之为一种对吹毛求疵的热衷，而不仅仅是一种倾向。
他不仅把自己的探照灯照向了他人的实际缺陷，还极擅长把自己的过失外化，从而搭起一个用来防范他人的箱子。
假如他的行为搅扰到了某人，他便会立马显得对那个人的情绪波动非常在乎，甚至看不起。
假如正受他威胁的同伴对他不太坦诚，他便会因为同伴的隐瞒或撒谎而对他严厉斥责。
若同伴太过依赖自己，他同样会对同伴严厉斥责，而这种情况却是他自己一手造成的。
他对同伴的这种损害不仅表现在语言上，同时还表现在各种蔑视行为上。
带羞辱性和蔑视性的性行为可以说是其中的一种表现。
当他以上的各种欲望受挫时，或者当事态反转，施虐者感到自己被掌控、被利用、被蔑视时，他便会怒发冲冠，像发疯了一样。
于是乎，在他的想象中，再怎么折磨那个冒犯者，都难解他心头之恨。
他可能会拳脚相向，想把对方碎尸万段。
这种虐待狂性质的愤怒表现也可能被压抑，代之以一种急性惊恐发作的状态或者某种功能性躯体障碍，这都说明施虐者的内心紧张感增强了。
那么，这些虐待狂倾向意味着什么呢？是什么样的心理需求迫使患者有如此残忍的行为呢？有些人认为虐待狂倾向是性欲倒错的一种表现，事实上，这种假设乃无稽之谈。
诚然，它们可以表现在性行为当中。
但在这一点上，它们并不例外，也服从一条普遍的规律，那就是，我们的一切态度都必然会在性的方面有所表现——就像它们必然会在我们的工作方式、步态、字迹等方面有所表现一样。
还有一点，许多虐待狂性质的追求之所以能得以维持，是因为某种兴奋，或者像我不断在说的那样，是因为澎湃的**。
然而，倘若就此得出结论，说这种兴奋或激动的情绪在本质上是关于性的，哪怕个体对它们的感受并非如此，这就需要一个前提，那就是各个兴奋本身都是关于性的；但并没有证据能够支持这个前提。
从现象学上来说，虐待狂性质的兴奋与**的放纵在本质上是截然不同的。
如果说虐待狂冲动是婴儿时期该倾向的延续，这种说法有一定的说服力，因为小孩儿往往会对动物或更年幼的孩子比较残忍，而且显然也会从中收获乐趣。
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