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等到大家静了一些，华特霍斯对曼海姆说：“笑尽管笑，究竟差点儿闯祸……我求你还是小心些罢。
你要教我们倒霉了。”
“别急！”
曼海姆回答，“日子还长呢……再说，我也替他放了好多交情。”
（1）当太尔为神话中里第国王，因杀子飨神，被罚永久饥渴。
（2）《哀格蒙特序曲》为贝多芬作品；《汤豪塞巡礼罗马》为瓦格纳歌剧《汤豪塞》中的一段；《阿塔利亚进行曲》为门德尔松所作；《北斗星》为梅亚贝尔所作的喜歌剧。
（3）福斯塔夫为《风流妇人》中的男主角，为愚蠢可笑的角色。
（4）波顿为莎士比亚名剧《仲夏夜之梦》中的织工。
（5）诺亚为《旧约》中救人类于洪水的希伯来族长，醉后裸卧，其二子萨姆与耶弗为之以衣覆蔽。
（6）李斯特于一八三九年曾受奥皇册封为贵族，于晚年（1865）在罗马入圣·芳济会为修士。
马戏班骑师与江湖气，均指其卖弄技巧。
（7）巴赫每作一曲，必先称：“耶稣佑我！”
一曲完成，必于纸尾附加一笔：“荣耀归主！”
其虔诚为音乐家中罕见。
“见过上帝”
一语尤指巴赫所作圣乐而言。
（8）巴赫曾任莱比锡圣·托马斯学院歌唱教师二十七年。
（9）瓦格纳所作《洛恩格林》歌剧中的主角洛恩格林（天神），营救人间被冤的女子哀尔撒，并与之结为夫妇，条件为新娘绝对不能问其为何许人，从何处来。
婚后哀尔撒向其追问，洛恩格林即飘然远引，一去不返。
当时瓦格纳自比为洛恩格林，要社会爱他而不问其为何许人，从何处来。
（10）《漂泊的荷兰人》，《四部曲》，均瓦格纳所作歌剧。
《四部曲》原名《尼伯龙根四部曲》，包括《莱茵的黄金》《女武神》《西格弗里德》《神界的黄昏》四歌剧。
西格蒙特为《女武神》中人物，布仑希尔德在《女武神》以下三歌剧中均有出现。
瓦格纳歌剧本事均取材于古代日耳曼民族传说，人物有神道、侏儒、野蛮人等。
（11）此处所谓的歌（Lied）为德国特有的一种歌唱乐曲，有纯粹的民间歌谣，亦有音乐家以著名的诗歌谱成的。
自无名作家以至贝多芬、舒伯特、舒曼等均制作甚夥，而庸俗作家的产量尤为丰富，在德国为家家户户歌咏的最通俗的音乐。
（12）克莱斯特（1777—1811）为德国戏剧家。
赫贝尔（1813—1863）为德国诗人，近代最大戏剧家之一，首创心理描写。
（13）歌德所作小说《威廉·迈斯特》，述一意大利伯爵洛泰利奥因女儿迷娘自幼被吉卜赛人拐走，乃扮做行吟诗人，手弹竖琴，周游各地寻访，卒获团聚。
迷娘卒与大学生威廉·迈斯特结为夫妇。
十九世纪法国音乐家托玛采用此故事谱成歌剧，题作《迷娘》。
（14）《哀丽阿》为门德尔松所作有名的清唱剧。
（15）法弗奈为《西洛弗里德》歌剧中守护尼伯龙根指环的巨龙，以女歌唱家善唱瓦格纳作品，故以此讽之。
（16）今欧洲人统称希伯来族为以色列人或犹太人。
（17）亚尔诺·霍尔茨（1863—1929）为德国新现实派的诗人兼剧作家。
瓦尔特·惠特曼为十九世纪美国诗人。
（18）塞尚纳（1839—1906）为法国后期印象派画家，为二十世纪初期的野兽派、立体派之先驱。
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