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“你还要什么呢？”
高恩问。
克利斯朵夫固执地又说了一遍：“我要看看法兰西。”
“法兰西，不就是我们吗？”
高恩哈哈大笑地说。
克利斯朵夫目不转睛地望了他一会儿，摇摇头，又搬出他的老话来：“还有别的东西。”
“那么，朋友，你自己去找罢。”
高恩说着，愈加笑开了。
是的，克利斯朵夫大可以花一番心血去找。
他们把法兰西藏得严密极了。
（1）巴黎好几个车站都在城中心，到站前一大段路程均系在地道中行驶，故“四周是漆黑一片”
。
（2）下列各节，见《旧约·约伯记》。
约伯为古代长老，以隐忍与坚信著称。
（3）《圣经》载，上帝于西乃山上授律于摩西。
（4）参看卷二《清晨》。
——原注
（5）摄政王时代指路易十五未成年时由菲利浦·特·奥莱昂摄辅的时代（1715—1723），以风气**靡著称。
红靴根为君主时代出入宫廷的贵族所穿的。
洛尚为路易十四、十五两朝的幸臣。
此处所用三典故，系泛指法国十八世纪的轻浮轻佻的习气。
（6）萨福为公元前七世纪至前六世纪时希腊女诗人，相传其私生活极为风流。
（7）丝带为得最低级荣誉团勋章的标识，紫色的属于大学院（即教育界）范围的，男子系于左衣襟上角的纽孔内，女子则佩于胸前。
（8）酸咸菜为德国的名菜，借作德国人的诨号。
（9）四手、六手、八手联弹的琴谱，系供二人在一架钢琴上合奏，或三四人在两架钢琴上合奏之谱。
（10）作家的继承人于作家死后仍可享有著作权若干年（年限由各国法律规定），满期后即无所谓版权，出版家均可自由翻印，等于公共产业。
（11）蒙德斯朋夫人之有宠于路易十四，得力于洛尚侯爵；洛尚乃嘱蒙德斯朋代向路易要求炮兵总监之职。
此处谓洛尚在朝中弄权窃柄，出入宫闱。
（12）霍德曼与舒特曼均为近代德国小说家兼剧作家。
李勃曼为近代德国画家，地位相当于法国之马奈。
达维特·施特劳斯为十九世纪德国神学家，以倡导耶稣仅能称为哲学家之说有名于世。
约翰·施特劳斯为十九世纪奥国作曲家，以轻快的圆舞曲著称。
理查德·施特劳斯为十九世纪末至二十世纪初期的德国最大的作曲家。
（13）近代音乐之和声，除常用四度五度和弦之外，亦多用七度九度；故此处讥人侈言七度九度为表示自己懂得近代音乐。
（14）典出莫里哀喜剧《非做不可的医生》。
史迦那兰冒充医生，至病家诊病，知主人不懂拉丁文，乃信口胡诌，首四字纯出杜撰；后数字则从初级拉丁课本上随意拾掇而来，根本不成句，无意义可言。
见原剧第二幕第四场。
此典在法国已为家喻户晓之成语。
“你懂拉丁文吗？”
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