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安石闻知，上章自辩。
神宗又转了一念，似觉薄待安石，过不下去，乃巽辞婉谢，且命吕惠卿劝使任事。
安石仍卧疾不出，神宗语赵抃道：“朕闻青苗法多害少利，才拟罢免，并非与安石有嫌，他如何不肯视事？”
赵抃道：“新法都安石所创，待他销假，再与妥议，罢免未迟。”
赵抃素称廉直，何亦有此因循？韩绛道：“圣如仲尼，贤如子产，初入为政，尚且谤议纷兴，何怪安石？陛下如果决行新法，非留用安石不可！
安石若留，臣料亦先谤后诵呢。”
这一席话，又把神宗罢免青苗的意思尽行丢去，仍敦促安石入朝。
一面遣副都知张若水、押班蓝元振出访民情。
哪知这两人早受安石贿托，回宫覆命，只说是民情称便，神宗益深信不疑，竟将琦奏付条例司，命曾布疏驳，刊石颁示天下。
安石乃入朝叩谢，由神宗温词慰勉。
安石自此执行新政，比前益坚。
文彦博看不过去，入朝面奏，力陈青苗害民。
神宗道：“朕已遣二中使亲问民间，均云甚便，卿奈何亦有此言？”
彦博道：“韩琦三朝宰相，陛下不信，乃信二宦官么？”
神宗不觉变色，但因彦博系先朝宗臣，不忍面斥，惟有以色相示。
彦博知言不见听，亦即辞出。
韩琦闻原奏被驳，复连疏申辩，且言安石妄引周礼，荧惑上听，终不见答。
琦遂请解河北安抚使，止领大名府一路。
这疏一上，却立邀批准了。
嗣是知审官院孙觉因指斥青苗法，被贬知广德军，御史中丞吕公著亦因言新法不便，被贬知颍州。
知制诰兼直学士院陈襄推荐司马光、韩维、吕公著、范纯仁、苏轼等人，见忤安石，出知陈州。
参知政事赵抃自悔前时主持不力，致复行青苗法，上章劾论安石，并求去位，亦出知杭州。
参政一缺，即命韩绛继任。
那时又来了一个护法么魔，姓李名定，曾为秀州判官，居然因附会安石，得擢为监察御史里行。
定为安石弟子，自秀州被召，入京遇右正言李常。
常问道：“君从南方来，民谓青苗法如何？”
定答道：“民皆称便。”
弟子不可不从师。
常愕然道：“果真么？举朝方争论是事，君勿为此言。”
定与常别，即去谒见安石，且禀白道：“青苗法很是便民，如何京师传言不便？”
安石喜道：“这便叫作无理取闹呢。
改日入对，你须要明白上陈。”
定唯唯遵命。
安石即荐定可用，神宗即召定入问，定历言新法可行。
及询至青苗法，定尤说得远近讴歌，舆情悉洽。
神宗大悦，即命定知谏院，曾公亮等言查考故例，选人未闻为谏官，应请改命，乃拜监察御史里行。
知制诰宋敏求、苏颂、李大临谓：“定不由铨考，擢授朝列，不缘御史，荐置宪台，朝廷虽急欲用才，破格特赏，但紊乱成规，所益似小，所损实大。”
遂封还制书。
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