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遂饿死于首阳山。
j首阳山：在今山西永济南。
k薇：野菜。
l盗跖（zhí）：古时奴隶起义的领袖。
m恣（zì）睢（suī）：任意胡为。
n贾子：西汉初期政论家、文学家贾谊。
o冯（pínɡ）：通“凭”
，凭借。
p岩穴之士：退隐山林的隐士。
q趣：通“趋”
，向前，进取。
舍：隐退。
r堙（yīn）灭：废置，埋没。
s施（yì）：延续。
译文
在学术上有一定造诣的人阅读的书籍很多，但仍然要从六经当中考察真实可信的记载。
《诗经》《尚书》虽然残缺不全，但是记载的关于虞、夏的文字还是可以学习、了解的。
唐尧将要退位，让位给虞舜，以及舜让位给禹的时候，四方的诸侯和州牧都来推荐他们，他们这才试着担任起职务。
等他们主持国政几十年，多年的治理已经显现出成效，然后才正式把政权交给他们，这表明天下是极为贵重的宝器。
帝王是统领天下的职位，要将天下传给一个人，像这样难啊！
然而也有人说，尧本来想把天下禅让给许由，许由不接受，把这当作是对他的羞辱，逃走隐居了起来。
到了夏朝的时候，又有了不接受商汤让位的卞随和务光，这又该怎么解释呢？太史公说：我登上过箕山，相传山上有许由的坟墓。
孔子依次排列古代仁德圣明的贤人，如吴太伯、伯夷等一类人，并且记述得很详细。
我听说许由、务光的德行都很高尚，但见不到任何有关他们的简略记载，这又是为什么呢？
孔子说：“伯夷、叔齐不念以往的仇恨，因而怨恨很少。”
“他们追求仁义，并且得到了仁义，又能有什么怨恨呢？”
我对伯夷、叔齐的用意深感悲痛，
但看到他们遗散的诗篇，又感到诧异。
他们的传文上说：
伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。
父亲本想立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐却要把君位让给伯夷。
伯夷说：“这是父亲的遗命。”
于是便逃走了。
叔齐也不肯继承君位，也逃走了。
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