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引言

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斜阳古柳赵家庄,

负鼓盲翁正作场。

死后是非谁管得?

满村听说蔡中郎。

这是宋朝陆放翁先生的诗,所说的,便是现在的说书。

说书虽然是口中的事,但到后来,将说书的人所用的底本,加以润饰以供众览,就成为现在的平话了。

平话俗称小说,亦谓之闲书。

虽然是用以消闲的,然而人们的知识得自此中的,实在不少。

现在中国的书籍,行销最广的,是《三国演义》。

据书业中人说:它的销数,年年是各种书籍中的第一。

这部书有些地方,渲染得很有文学意味,如赤壁之战前后便是;有些地方,却全是质实的记事,简直和正书差不多。

这就显见得其前身系说书的底本。

说得多的地方,穿插改造得多了;说得少的地方,却依然如故。

有些不懂历史的人,真“不知汉祖唐宗,是哪一朝皇帝”

然而问及三国史事,却很少荒谬绝伦的。

这无疑是受《三国演义》的影响。

他们未必都自己读过,然而这种知识,在社会上普遍了,人们得着的机会就多,远较学校的教授和窗下的阅读更为有力。

这可见通俗教育和社会关系的密切。

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