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翻译中对照梵语的拼音法，就可以进而分析汉语的声音结构，划分出声母韵母，反切就诞生了。
反切的准确性离不开声调的区分，四声也因此被提出来。
同时，诗乐分离从此成为诗坛主流，离开音乐单独成立的就叫徒诗。
文字本身的音律需要独立关照，格律的建立于是成为当务之急。
南朝时代，沈约、谢朓等人做了大量工作。
对文字内部的发掘精细之后，诗歌的表现能力大大上升，外观体现为灵活工整的对仗。
这一时期的文章类型比汉朝丰富很多，跟诗歌同流的骈偶手段大量使用，大赋走向没落，抒情小赋完全占据主导。
此外，书信、地理志的成就较高。
中国小说的源头在神话、寓言和史传叙事中，魏晋南北朝出现志怪和志人小说，篇幅都很短小。
志怪讲述法术、奇幻灵异。
秦汉以来的方术，东汉晚期整合道家、本土民间信仰的道教和新传的佛教是它的材料来源。
志人小说从人物品评和清谈的传统而来，内容有野史、笑话、人物轶事。
《笑林》开俳谐文字先河，《西京杂记》是野史代表，人物类以《世说新语》最杰出。
鲁迅说《也说新语》“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”
。
文学作品选录：
《短歌行·其一》曹操
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈?，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
《燕歌行·其一》曹丕
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
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