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二十年来，中国已经有了一些作家，多少作品，而且至今还没有完结，所以有个“文坛”
，是毫无可疑的。
不过搬出去开博览会，却还得顾虑一下。
因为文字的难，学校的少，我们的作家里面，恐怕未必有村姑变成的才女，牧童化出的文豪。
古时候听说有过一面看牛牧羊，一面读经，终于成了学者的人的，但现在恐怕未必有。
──我说了两回“恐怕未必”
，倘真有例外的天才，尚希鉴原为幸。
要之，凡有弄弄笔墨的人们，他先前总有一点凭借：不是祖遗的正在少下去的钱，就是父积的还在多起来的钱。
要不然，他就无缘读书识字。
现在虽然有了识字运动，我也不相信能够由此运出作家来。
所以这文坛，从阴暗这方面看起来，暂时大约还要被两大类子弟，就是“破落户”
和“暴发户”
所占据。
已非暴发，又未破落的，自然也颇有出些著作的人，但这并非第三种，不近于甲，即近于乙的，至于掏腰包印书，仗奁资出版者，那是文坛上的捐班，更不在本论范围之内。
所以要说专仗笔墨的作者，首先还得求之于破落户中。
他先世也许暴发过，但现在是文雅胜于算盘，家景大不如意了，然而又因此看见世态的炎凉，人生的苦乐，于是真的有些抚今追昔，“缠绵悱恻”
起来。
一叹天时不良，二叹地理可恶，三叹自己无能。
但这无能又并非真无能，乃是自己不屑有能，所以这无能的高尚，倒远在有能之上。
你们剑拔弩张，汗流浃背，到底做成了些什么呢？惟我的颓唐相，是“十年一觉扬州梦”
，惟我的破衣上，是“襟上杭州旧酒痕”
，连懒态和污渍，也都有历史的甚深意义的。
可惜俗人不懂得，于是他们的杰作上，就大抵放射着一种特别的神彩，是：“顾影自怜”
。
暴发户作家的作品，表面上和破落户的并无不同。
因为他意在用墨水洗去铜臭，这才爬上一向为破落户所主宰的文坛来，以自附于“风雅之林”
，又并不想另树一帜，因此也决不标新立异。
但仔细一看，却是属于别一本户口册上的；他究竟显得浅薄，而且装腔，学样。
房里会有断句的诸子，看不懂；案头也会有石印的骈文，读不断。
也会嚷“襟上杭州旧酒痕”
呀，但一面又怕别人疑心他穿破衣，总得设法表示他所穿的乃是笔挺的洋服或簇新的绸衫；也会说“十年一觉扬州梦”
的，但其实倒是并不挥霍的好品行，因为暴发户之于金钱，觉得比懒态和污渍更有历史的甚深的意义。
破落户的颓唐，是掉下来的悲声，暴发户的做作的颓唐，却是“爬上去”
的手段。
所以那些作品，即使摹拟到和破落户的杰作几乎相同，但一定还差一尘：他其实并不“顾影自怜”
，倒在“沾沾自喜”
。
这“沾沾自喜”
的神情，从破落户的眼睛看来，就是所谓“小家子相”
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