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而陈宝箴、陈三立父子，也因推行改革获罪，被革职，永不叙用。
陈宝箴的罪名是“滥保匪人”
，因“六君子”
中，谭嗣同来自湖南，而刘光第、杨锐都是陈宝箴所保荐。
陈三立的罪名是“招引奸邪”
，盖由于聘请梁启超主讲时务学堂，系散原的主张。
以是，义宁父子实难辞其“咎”
了。
不过我真佩服慈禧的情报，她对散原所起的为改革网罗人才的作用何以掌握得如此清楚？也有的说，先时已决定赐死义宁父子，后经荣禄等保奏，方改为永不叙用。
不管是哪种情况，革职后迁居江西南昌的陈氏父子，实际上处于被圈禁的状态，应无问题。
而且在戊戌政变一年多以后，即1900年的6月26日，右铭先生突然逝去，享年七十整。
而死因，如今有充分的材料证明，极有可能是被慈禧派专员赴南昌西山赐死[11]。
当时陈三立四十八岁，寅恪十一岁，寅恪长兄陈衡恪师曾二十四岁。
1898至1900这两年，对陈寅恪的家族来说，是非常不幸的年份。
1898年新正，散原先生的母亲过世。
10月，陈宝箴、陈三立父子免归南昌。
这之前散原的一个堂姊竟然昼夜痛哭而死。
隔年即为宝箴逝。
宝箴逝前一个月，陈师曾的妻子、年仅二十五岁的范孝嫦（清末名诗人范肯堂之女）亦逝。
而在由湖南扶母柩赴南昌的前后过程中，散原两次卧病，第二次险些病死。
可见戊戌惨剧给义宁陈氏一家带来的打击是何等沉重，真不啻浩天之劫。
国家政局在戊戌政变后更是不可收拾。
1900年有义和团之变和八国联军攻入北京，两宫皇太后因此仓促出逃。
陈氏一家的“家国”
陷入巨变奇劫之中。
吴宗慈的《陈三立传略》于此写道：“先生既罢官，侍父归南昌，筑室西山下以居，益切忧时爱国之心，往往深夜孤灯，父子相对唏嘘，不能自已。
越一年，先生移家江宁，右铭中承暂留西山崝庐，旋以微疾逝。
先生于此，家国之痛益深矣！”
[12]
我们不妨看看陈三立为纪念尊人所撰写的《崝庐记》，几乎是泣血陈词：
呜呼！
孰意天重罚其孤，不使吾父得少延旦暮之乐。
葬母仅岁余，又继葬吾父于是邪。
而崝庐者，盖遂永永为不肖子烦冤茹憾、呼天泣血之所矣。
尝登楼迹吾父坐卧凭眺处，耸而向者，山邪？演迤而逝者，陂邪？畴邪？缭而幻者，烟云邪？草树之深，以蔚邪？牛之眠者、斗者邪？犬之吠、鸡之鸣、鹊鸱群雉之噪而啄、呴而飞邪？惨然满目，凄然满听，长号而下。
已而沉冥以思，今天下祸变既大矣，烈矣，海国兵犹据京师，两宫久蒙尘，九州岛四万万之人民皆危蹙，莫必其命，益恸彼，转幸吾父之无所睹闻于兹世者也。
其在《诗》曰：谁生厉阶，至今为梗。
又曰：莫肯念乱，谁无父母。
曰：凡今之人，胡僭莫惩。
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