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与会者大多将其视为一场哗众取宠的闹剧，但事件经过个别与会者在学术社交网络上的描述，在特定圈层内引发了关于“严肃符号被娱乐化消解”
的讨论，无形中进一步剥去了源符的“神秘外衣”
。
警方协调公交公司，在几条经过重点区域的公交线路上，选择了数辆车，在其车载电视的公益广告间隙，插播了一段仅有十秒的、无声的动画短片。
短片中，那个源符先是如同以往一样缓缓旋转，显得神秘莫测，但突然，符号的线条开始像劣质橡皮筋一样扭曲、弹跳，最后“啪”
一声断成几截，变成了几个欢蹦乱跳的简笔画小人，手拉手跳起了舞，背景变成鲜艳的糖果色。
短片没有文字，没有声音，结束得莫名其妙。
乘客们大多只是瞥一眼，觉得奇怪或无聊，便移开目光。
但这种将对方“神圣符号”
在公共空间进行“幼稚化”
、“无害化”
处理的方式，本身就是一种沉默而广泛的稀释。
在几个警方可控的、以幽默和恶搞为主的网络社群和短视频平台账号上，开始悄然出现一系列以“源符”
为素材的二创作品。
有将其做成魔性循环鬼畜视频的，有将其嵌入热门表情包用于调侃日常琐事的，比如“今天又被老板∞Λ了”
意为“今天又被循环加班刺痛了”
，甚至有用AI绘画工具生成各种离谱的“源符拟人化”
、“源符动物化”
搞笑图片。
这些内容虽然传播范围有限，但在网络亚文化圈层中，形成了一种“这个符号可以随便玩”
的隐性共识，彻底将其从“禁忌”
拉入了“恶搞素材库”
。
这一波更密集、更多元、且渗透到公共空间和网络领域的“亵渎”
行动，效果开始叠加、放大。
公众层面，对“净蚀”
符号的认知加速从“恐惧”
滑向“滑稽”
和“无感”
。
尤其“净净”
河马和公交动画的出现，让符号的恐怖属性在日常视野中被极大削弱。
而在“净蚀”
组织可能活跃的阴暗角落，反应则剧烈得多。
警方监控的几个疑似外围交流节点，抱怨和愤怒的声浪陡然升高。
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