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练气归根技击之道，有形态之强非真强，此盖气散于外，未能归藏故也。
无形态上之强而堪以为强者，乃是真强，盖已练气归根者，不见形态之壮，不见颜sè之威，气不鹜，心不惊，但见柔弱，此得内家之正。
断人功夫高下，可以望而知之，盖不在其形，而在其气，此亦在己之学之jg深也俗人求于皮相，俗人无学或浅学也。
古来jg于此道者，以练气为根本，此内家正传正学也。
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其有任何生动作。
如若我为敌所败，际此瞬间，即须振作监视故心中另一意念，俾采应敌之道。
此间皆不容发，防护周全，不得疏虞。
多求练历修习武技，当求练历，故对练之事为习武要事。
切勿自以为技术末jg而气馁。
务于对练锻炼技巧，娴熟技巧，领会要诀，与固定养气定心各耍则，如此身体力行，学会破敌工夫，而后百战不殆。
对练时，如心存惧畏，便已输了七分。
往往见技术过人者，竟意外大负，是必心中怀惧故也，过后方悔敌技平常，已无及矣。
故对练时，不宜轻敌，但亦不妨放胆引敌。
一着未善，即当变化，力求得势，自信力自能油然而生，恐惧便消，藉此努力修练，不厌不倦，练历既多，境界自高。
练武者之恶德夫治学者，专心致志，神不外鹜，惟教诲之是遵，造必可致远。
武艺亦学问之一端。
若自恃体之强壮，臂力之方刚，或恃艺之初成，而夷视一切者，真木偶之狰狞，无复竿头之日进。
盖武技要求，不再有一颀昂之身躯，血气之勇。
此皆未经琢磨之粗胚下料，无足傲视。
故任xg与自满，乃器浅之易盈耳。
注重对练一、当求与多数人对练，广得经验。
若拒与新人对练，最阻进步。
二、勿挑选对手。
好挑选对手者，必自是而轻人，若遇是辈，先观其破绽而败之，彼屡次被破，最后必示好意相与，可成拳友矣。
三、对于较弱于己者，勿视为无益于己，而敷衍从事，此种根xg至劣。
故对后进，必当亲切叮咛，教导不倦，是亦乐事也。
四、遇他人之对练，宜静观其得失，取其所长：矫其所矩。
善奕者不必自奕，阅其胜败机微，得矣！
五、自己与人较试，宜以礼待之，勿举动轻慢，若为人所负，切不可存报复之心，盖胜负乃常事，惟致力于学，乃可收之桑隅耳。
料敌之法夫敌有y敌阳敌二种，其形状不易判别。
外观似弱，或为劲敌，外观极盛而或为易与。
内冢拳法，常使一身镇静而变化无方。
存心料敌，虽不能烛照计数，亦可临时察言辨sè得之。
敌颜sè赤，则xg气向上，xg气外发，心必急，已失胜利之机。
颜sè青白者，心必怯，怯则身体震颤，方法不能活用，故吾与人较胜，宜不怯不急。
心壮魄强心魂即吾人之jg神力之谓也。
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