天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
的含义是“马”
加上“白”
，它和“马”
已经不是一样的含义，因此，白马非马。
在这个论证中，公孙龙似乎强调“马”
的共相和“白马”
的共相不同。
所有的马都具有马的共相，但其中不包含颜色，马的共相与白马的共相不同，因此，白马非马。
除“马”
的共相外，还有“白”
的共相，那就是“白色”
这个概念。
在同一篇里说，白的共相并未说明什么是白。
“白马”
一词则把“白”
界定了，经过界定的“白”
和“白”
的共相又不是一回事，特定的白是在特定的物体之中显现出来、“定”
了下来的。
而白的共相是未经任何特定物体加以界定的，它是未经界定的“白”
。
《公孙龙子》书中还包括一篇《坚白论》，其主要命题是“离坚白”
（坚硬与白色是分离的）。
公孙龙从两方面来论证这个命题。
其一在下面的对话中表现出来。
设想有一块坚硬的白石，是否可以说：“坚白石，三，可乎？曰：不可。
曰：二，可乎？曰：可。
曰：何哉？曰：无坚得白，其举也二；无白得坚，其举也二。
……视不得其所坚而得其所白者，无坚也。
拊不得其所白而得其所坚，得其坚也，无白也。”
这段对话从认识论方面论证，坚和白是彼此分离的。
用手摸，可以得出“坚硬”
的结论；用眼看，可以得出“白”
的结论，但没有“坚白石”
。
这就是“无坚得白，其举也二；无白得坚，其举也二”
的意思。
公孙龙的第二个论证是形而上学性质的。
它的意思说，“坚”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！