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在这个组织系统里苔丝·德北菲尔是填充了一个位置。
她第一天的经历简直代表了随后而来的一些日子。
跟艾利克·德伯维尔到场的熟悉——那年轻男人用开玩笑的话小心地跟她交往，他们单独在一起时还戏谑地叫她堂妹——消除了她起初的大部分羞怯，可是无论如何，没有注入能够产生新的羞涩和柔婉性质的情感。
她在他的手下，比一个仅作为同伴能够使她更为柔顺，因为她不可避免地要依赖他的母亲，由于那老太太相形之下的无助，她还要仰仗于他。
她不久就觉得，当她重新获得了那门技艺的时候，在德伯维尔太太的房间里给红肚雀吹口哨并不是繁重的事务，因为她从她那有音乐才能的母亲那里听到的大量小调，极妙地适合那些歌唱的鸟儿。
在鸡笼旁吹口哨的每一个早晨，是远比她在园子里练习更为舒心满意的时间，解除了那年轻男人在场的拘束，她噘起她的嘴，把她的嘴唇靠近笼栏，用安适的优雅吹给那聚精会神的听众。
德伯维尔太太睡在挂了厚重的锦缎帐子的四条腿大**，红肚雀占据了同一个房间，它们在确定的时间自由地在房间里飞掠，在家具上和垫子上地毯上弄下一些白点儿。
有一次苔丝正在挂了鸟笼的窗前，像往常一样做她的功课，她觉得她听到床后边有一阵窸窸窣窣的声音。
老太太不在。
转过脸来，姑娘恍惚觉得帐帘边底下有一双靴子前头露着。
她吹的口哨随即断断续续了，那听的人，如果真的在那里，必定发现她怀疑他的在场了。
从那儿以后，她每天早晨都探查一下帐子，再没有发现有人在里边。
艾利克·德伯维尔，显然改变了用那种潜伏的怪异做法吓唬她的主意。
10
每一个村庄都有它的特质，它的脾性，往往还有它自己的道德律条。
川翠济村里和它周围一些年轻妇女的轻浮是一个显著的标志，或许跟邻近主宰着那片坡居的上等人物是同样的症候。
这地方还有一个持久的缺点：狂饮。
在农庄田地围绕的一个主要话题是省钱无用，穿着干活的长罩衫的数学家们，倚着他们的犁具和锄把，能够进入最精确的算计，证明一个男人在他的老年，教区救济比他整个一生节省工资的结果是更为完满的储备。
这些哲学家们贮藏的主要欢乐在每一个礼拜六晚上兑现，做完了工，去围场堡，两三里远的一个衰败的集镇；半夜后两三点钟回来，在大睡中耗掉一个礼拜天，消除那从前独立经营的小酒店的垄断者当作啤酒卖给他们的奇怪混合物造成的消化不良和消沉悒郁。
当九月的一个礼拜六到来的时候，这样的做法已经进行了一两个月，在这个礼拜六，赶会和赶集碰到了一起，因此，由川翠济的朝圣就在酒馆里求得了双重快乐。
苔丝手上的活使她动身晚了，以致她的同伴早在她前头到了镇上。
是一个天气晴好的九月的黄昏，刚刚是日落之前，黄色的光线和蓝霭正一丝丝争斗，大气没有实在物体的协助，本身就构成了一幅景观，除了无数昆虫在其间振翼飞舞。
穿过这暗淡的暮霭，苔丝从容地向前走去。
直到她到了那地方，她还没有发现赶会和赶集碰到了一起，这时候暮色将合了。
她有限的赶集很快结束了，于是她像往常一样四处去寻找川翠济的乡下人。
起初她没有找到他们，人家告诉她，他们大都去了一个贩泥炭和捆干草的人的房子里，开私人小舞会去了，那贩泥炭的人和他们有交易，住在镇上一条胡同角里。
正试着寻找去那里的路，她看到了站在街角的德伯维尔先生。
“怎么——我的美人儿？你来得这么晚？”
他说。
她告诉他，她只不过是来等着同伴回家。
“待会儿再见。”
她往下走上偏僻的小胡同的时候，他看着她的背影说。
走近那个捆草人的家，她能听见双人舞提琴曲从后面的房子里发出来；但是没有跳舞的声音能听得到——是这些地区一个例外的情形，这里的惯例是跺踏的脚步声淹没了乐曲。
前面的门开着，她能一直看到后边夜色笼罩的庭园；没有人出应她的敲门，她穿过房子，走向那传出乐声吸引着她的外屋。
它是一个堆放东西的没有窗户的屋子，从敞开的门里涌进了一股黄昏朦胧的光雾，起初苔丝还以为是被照亮的烟，靠近了她才看出那是一团灰尘，被外屋的烛光照亮的，那照在烟尘上的光束携着门口的轮廓进入了庭园里无边的夜色。
她走近了往里看，看见了一些模模糊糊的人影按着跳舞的步形来来去去地回旋，从他们的套鞋升起来的脚步声又在“瘰疠”
中沉寂下去了——就是说，堆积的泥炭和其他东西剩下来的尘粉，被**的脚搅动着创造了一团昧蒙，罩裹了这场景。
由于飘浮的发着霉味的泥炭和干草的屑末，跟跳舞者热烘烘的汗气混合，构成了一种植物和人类的混杂花粉，声音弱下去的提琴微弱地拉奏着乐曲，跟那跳舞的人踏出的精神头儿形成了显著的对比。
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