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第一节 专制制度下的秦代文学
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秦皇朝在文化上实行严酷的高压政策，焚诗书、坑儒士，一切皆断于法，人们没有言论自由，文学活动受到严重窒息。
再加上秦皇朝历时短暂，文学本身所具有的抗争精神还未能展现，便随着皇朝的灭亡而消失了。
吕不韦曾招集门客编撰《吕氏春秋》，在思想上兼容各家，在文章风格上兼采战国以来各家长处，善于设譬取喻，尽管文笔平实，却也富有形象，精彩之处不绝，在文学史上有一定地位。
但它成书于秦灭六国之前，因此仍属战国散文的范围。
秦统一后，再也没有出现过这样的作品。
秦代文学值得注意的有李斯的散文、碑铭文字以及其他一些文告、法律条文、诗歌和赋等。
李斯是秦代著名政治家，又是著名文学家。
他在文学上以散文见长。
其散文风格上承荀况，严于构思，老于谋篇，善于设譬取喻，议论纵横驰骋，不讲空言，饶有文采，为秦代文坛的一朵奇葩。
李斯传世的散文有四篇：《谏逐客书》《论督责书》《言赵高书》和《狱中上书》。
其中《谏逐客书》写得最为精彩，是传诵千古的名作。
此文作于秦王政十年（前237年），正当秦并天下前夕。
从时间断限说，应属战国文字，但李斯身跨两个时代，故而不可不论。
《谏逐客书》是为谏止秦王政所下逐客令而写的奏疏。
当时韩国为阻挠秦国进攻，派水工郑国入秦修渠，以耗蚀秦国的财力。
事情泄露以后，秦王政一怒之下，决定驱逐所有在秦的客卿。
李斯以政治家的眼光，感到驱逐客卿于秦极为不利，于是奏上此文，以谏止逐客。
全文站在“跨海内，制诸侯”
，“成帝业”
的战略高度，紧紧围绕秦之得失立论，纵横捭阖，议论风发。
文章起首即表明自己的态度：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”
接着列举缪公、孝公、惠王、昭王重用客卿，使秦国逐渐强大的史实，指出“向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也”
。
运用历史知识说明纳客与逐客的利弊，极有说服力。
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