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第三 复兴固有道德 国民政府的伦理建设(第5页)

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[23]《我们现在怎样做父亲》,《新青年》第6卷,第6号,1919。

[24]《大公报》,1928-05。

[25]《大公报》,1928-06-11。

[26]《物质变动与道德变动》,《李大钊选集》,261页,北京,人民出版社,1989。

[27]《毛泽东文集》第1卷,2页,北京,人民出版社,1993。

[28]《毛泽东著作选读》下册,北京,人民出版社,1986。

[29]同上。

[30]同上。

[31]同上书,182页。

[32]《任弼时选集》,235页,北京,人民出版社,1987。

[33]《邓小平文选》(1938—1965),30页,北京,人民出版社,1989。

[34]中国第二历史档案馆:《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册(二),516页。

[35]同上书,515页。

[36]中国第二历史档案馆:《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册(二),522页。

[37]中国第二历史档案馆:《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册(二),530页。

[38]《孔子纪念歌》的歌词为“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。

男有分,女有归。

货,恶其弃于地也,不必藏于己。

力,恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴!

盗窃乱贼而不作!

故外户而不闭!

是谓大同!”

[39]祝文将孔子说教与孙中山的思想结合在一起,以示二者相一致。

祝文全文为“恭维先师,万世仪型,明德新民,知化穷神,折中六艺,譬如北辰,天下为公,大同仰止,货力致用,不必为己,唯我国父,弘喻此旨,心乎诸夏,左衽是惧,明愚强柔,民族之榘,亲亲仁民,示以义方,选贤与能,民权用张,既庶何加,日富与教,患在不均,民生策效,凡斯微言,合德相告,百世损益,于此洪造,邦家多难,民思威仪,崇德辨惑,礼以致辞,祗陈芳馨,宫墙在兹,同觉天民,神其格斯。”

[40]《孔子诞辰曲阜祭典》,《时事月报》第11卷,第4期,1934。

[41]中国第二历史档案馆:《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册(二),570页。

[42]《由庆孔到尊孔》,《国闻周报》第11卷,第35期,1934。

[43]中国第二历史档案馆:《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册(二),541页。

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