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可利用的空隙，一概布满了木刻、石刻的装饰……入正门后，有一庑廊，直通法堂前的空旷庭院，廊顶是两个巨大的圆穹，用金银两色装饰，成螺旋状，上面布满槽纹，赋有中国的神话色彩。
圆穹由辉煌灿烂的盘龙圆柱支撑着。
法堂的正殿除墙壁外，全都饰以朱红，墙上悬有许多大幅黄缎锦旗……墙上的空隙处都绘有神话、战争、山水风景的壁画，正如外面的庑廊周围的装饰一样，色彩鲜明，光耀夺目。
殿外庭园像府中其他庭园一样，布置有小型的山水园景，种植有丛林，其中有芬芳馥郁的桃树、蔷薇、木兰和色彩娇艳的茶花以及中国特有的花卉草木，全都经过精心的栽培，极为茂盛。
小湖被垂柳和含羞草半掩蔽着，湖边点缀着小小的瓷器城市，湖里闪耀着金色和银色的小鱼。
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他赞叹：“除天王府外，忠王府是城内最雄伟最华丽的建筑。”
除此以外，李秀成在苏州还修建了一处豪华的府邸。
1860年6月，李秀成率太平军攻占苏州后，便在拙政园基地兴建忠王府。
王府内部结构包括三个各自独立又相互融通的部分：一是宫殿建筑，如二门、正殿、后轩、后殿、偏殿，这些是忠王府建筑群中的主体部分，规模宏伟，气象巍然。
二是住宅建筑，位于东西偏殿之后，由十数间高雅精致宽敞的房屋组成，布置精巧。
三是花园建筑，内有花园、戏台若干，水陆交错，宏阔清雅。
忠王府建筑之精美连其战场对手李鸿章也不得不发出感叹。
李鸿章破苏州后致其弟鹤章信云：“忠王府琼楼玉宇，曲栏洞房，真如神仙窟宅，但少铺垫门廉，此外百物俱备，远胜上海公馆。”
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从天王府、忠王府的建筑来看，太平天国的建筑艺术基本上继承了中国传统建筑风格，把传统的宫殿建筑和南方园林建筑融为一体，较好地体现了太平天国建筑艺术的特征。
此外，这些建筑大都装饰了许多雕刻和绘画，集中反映了太平天国多方面的艺术成就。
太平天国壁画《防江望楼图》
太平天国的美术事业也有所发展。
早在起义之初，太平军攻下广西永安州时，太平天国就使用壁画做装饰。
攻占南京后，太平天国设置了绣锦衙，吸收民间艺人、工匠及部分职业画家，从事画壁、彩绘、刺绣等工作，创作出大量作品。
太平天国的许多建筑，如殿堂、府邸、衙署大都用壁画来装饰。
然而，由于战争的毁坏，岁月的变迁，太平天国艺人创作的绝大多数壁画早已被毁坏，但近数十年间，在江苏、安徽、浙江等省亦发现了30处以上的太平天国壁画，主要有南京堂子街壁画、苏州忠王府壁画、绍兴李家台壁画、金华侍王府壁画、江宁下乐村壁画、宜兴和平街壁画等，可以从中窥见太平天国的艺术思想和绘画风格。
根据现存壁画，其所绘内容题材大致可以分为以下几类：
其一，反映太平天国军事生活方面的。
如《防江望楼图》（南京堂子街壁画）、《攻城胜利图》（安徽绩溪县曹姓祠堂壁画）、《炮队图》等。
《攻城胜利图》描绘两支太平军正在奋力攻打一座城池，太平军战士援梯登上城头，杀清军守将，旁有清兵举起白旗投降。
壁画风格质朴，人物造型生动，战争场面气势浩大。
其二，反映民间人民劳动生活方面的。
浙江金华侍王府保存有《春日捕鱼图》、《秋日捕鱼图》、《冬日捕鱼图》、《樵夫挑刺图》等壁画，描绘了下层民众丰富的劳动生活，具有浓厚的生活气息。
江苏宜兴和平街壁画有反映山村风俗的图画，画有农妇采桑，文士骑马而行，老者肩挑叫卖，老妇荷伞赶路。
笔法朴拙，似出民间画匠之手。
其三，以山水花鸟等自然景物为题材者。
如苏州忠王府壁画《双兔图》、《鹿鹤图》；南京堂子街壁画《山亭瀑布图》、《江天亭立图》、《荷花鸳鸯图》；江苏宜兴和平街壁画《梅兰隆冬图》、《山水秋色图》、《仲夏荷香图》等。
这类作品为数众多，有的是抒发人们对自然景物的情趣，有的则寓意福禄吉祥，寄托对生活的良好愿望，画中的孔雀、麒麟寓意荣华富贵，蜜蜂猕猴寓意封侯等。
其四，以历史神话为题材者。
浙江绍兴李家台门壁画绘有许多神话人物，或者腾云驾雾，或者身骑天马，进行激烈厮杀。
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