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其中《官场现形记》的成就最高。
《官场现形记》共60回，由许多相对独立的短篇蝉联而成。
这部小说继承了《儒林外史》等讽刺小说的批判现实主义传统，形象地再现了晚清官场光怪陆离的画面，较深刻地揭露了当时官僚制度的腐败与堕落，加深了人们对当时社会黑暗现实的认识，对于加速封建政权的瓦解，增强人们的反封建意识，促进人民的觉醒具有十分积极的意义。
但小说在思想上也有局限性，它没有从根本上否定造成官场腐败的根源——封建制度，对农民起义也有诬蔑之词，这都是由作者思想上的矛盾造成的。
吴沃尧（1866—1910），字趼人，广东南海人，出生破落的官僚家庭，早年曾创办《月月小说》并自任主笔。
他不断接受资产阶级改良主义思想的影响，产生了一定的反封建意识。
但他的这种意识又很不彻底，对前途缺乏信心，所写作品大都带有浓厚的悲观情绪。
特别是他后期的思想，消极的成分加重，最终站在了资产阶级民主革命的对立面，成为封建统治的维护者。
他先后创作了《二十年目睹之怪现状》《痛史》《九命奇冤》等30余种小说，其中长篇小说《二十年目睹之怪现状》最为有名。
这部小说共108回，是一部带有自传性质的作品。
小说通过“九死一生”
在20年中耳闻目睹的无数怪现状，反映了1884年（光绪十年）中法战争前后到20世纪初期的社会现实，暴露了封建社会总崩溃时期统治阶级的腐败与堕落。
与《官场现形记》相比，它所反映的内容更为广泛。
它不仅描写当时的官场，还涉笔商场和洋场，并旁及医卜星相、三教九流等各个阶层，是晚清社会的综合反映，对于认识封建制度的腐败很有价值。
但作者看不到人民的力量，反对当时正在兴起的资产阶级民主革命，鼓吹改良主义，这是其思想的严重缺陷。
艺术上虽然比《官场现形记》略显紧凑，但描写过于浮泛，有自然主义倾向；过分追求奇闻趣事，过分夸张，削弱了小说的艺术感染力。
刘鹗像
刘鹗（1857—1909），字铁云，江苏丹徒（今江苏镇江）人。
出生于官僚家庭。
他崇尚“西学”
，在思想上属于洋务派。
他站在封建统治阶级的立场上，对晚清残败的政治局势深感悲哀，又想挽回这种局面。
他积极提出所谓“扶衰振敝”
的主张，建议借外资兴办实业、筑路开矿，妄图通过这种途径来“补”
封建社会之“残”
。
他的长篇小说《老残游记》正是通过“老残”
在游历途中的所见所闻，来反映自己的这种思想。
其中主人公老残又名补残，其寓意就在于此。
但他的建议并没有得到采纳，这又使他对时局的悲哀变为绝望，他把《老残游记》称为“哭泣”
之作，正体现了他救世不成、幻想破灭、对前途无可奈何、以至悲观消沉的哀痛心情。
刘鹗虽然谴责黑暗的吏治，但他却竭力维护封建专制制度，诅咒农民的反帝斗争和资产阶级民主革命，这使得《老残游记》在思想上具有浓厚的消极色彩。
《老残游记》在人物形象的塑造方面缺乏动人力量，但对事物的描写却比较细腻，语言清新流畅，写景自然逼真、色彩鲜明，给读者以美的享受，具有一定的艺术价值。
曾朴（1872—1935），字孟朴，江苏常熟人。
曾参加过戊戌变法。
其思想虽然在一定程度上同情资产阶级革命，但基本立足点仍在改良主义方面。
因而他既参加过抗议清政府杀害秋瑾等革命者的活动，又参加过张謇等人的立宪运动，体现了他同封建政治势力之间密切的联系。
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