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，点破了武帝的这种痴心妄想是多么荒诞可笑。
在篇末他点明著此篇的旨趣在于：“于是退而论次自古以来用事于鬼神者，具见其表里。
后有君子，得以览焉。”
说明他洞悉这些活动的真相，而有意给后人提供一份活生生的教材。
（二）通古今之变
汉代人具有雄视八荒的开阔视野和探问宇宙的理论勇气，古今问题是他们关心的热点。
公孙弘、董仲舒、刘向等人都提出过探究古今之义的理论要求，但在他们眼中，古今虽然是一个历史过程，在本质上却是没有变化的。
司马迁的高明之处在于，不但指出历史有着生生不已、日新月异的变化，而且还要在古今的变化中总结出“成败兴坏之理”
[29]来。
司马迁用“原始察终”
[30]的方法，考察历史的变化原委。
《史记》的十表是最大限度集中表达古今之变的。
每个表都能写出这个历史时期的特点，写它在历史的长河中变了些什么。
把这些表合起来，可以清楚看出从三代、宗周经春秋、战国到秦汉悠久历史时期的巨大历史变化，显示出他对古今之变的贯通理解。
他紧紧把握住这个变化大趋势，赞扬顺应并推进历史变化的进步举措。
他肯定战国时期的变法。
指出吴起在楚国的变法收到了富国强兵，使“诸侯患楚之强”
[31]的效果，商鞅变法“居五年，秦人富强”
，“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”
[32]。
在《六国年表序》中，他分析了战国的形势之后，指出虽然“秦取天下多暴”
，“然世异变，成功大”
。
表彰了秦统一六国的功劳，认为这是历史上的创举。
他还批评了当时一些见识短浅的人，说他们“见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与耳食无异，悲夫”
！
司马迁对历史与社会现象有深入的观察与思考。
“见盛观衰”
[33]是他对《史记》提出的历史认识要求。
汉兴至于武帝之初，天下出现空前的繁盛景象，司马迁却看出：“当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。
宗室有士公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度。”
指出在繁荣的表象下，已潜藏着深刻的危机，提醒人们：“物盛而衰，固其变也。”
可惜的是汉武帝没能采取有力措施，消弭潜在危机，却利用多年积累起来的财富，大兴功业，频繁扰民。
司马迁在人们盛赞武帝建树不朽历史功绩之时，一再讲述“自是之后，严助、朱买臣等招来东瓯，事两越，江淮之间萧然烦费矣。
唐蒙、司马相如开路西南夷，凿山通道千余里，以广巴蜀，巴蜀之民罢焉。
彭吴贾灭朝鲜，置沧海之郡，则燕齐之间靡然发动。
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