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所有的人在本质上具有相同的心智能力，彼此间的差别是由感官感受性的不同或者人们所感受的经验不同造成的。
人是可以塑造的，其中教育和社会环境起举足轻重的作用。
因此，他十分重视教育，在他为未来社会制度制定的法制蓝本中包括教育法，该法共12条，包含很丰富的内容。
概括起来，有以下几点。
（一）儿童教育理论
1.强调母乳喂养的重要性
摩莱里所处的时代，法国上层阶级的妇女一般不重视婴儿的喂养和教育。
贵妇们都将孩子寄送乡下或请保姆喂养。
由于照顾不周或营养不良，幼儿体弱多病甚至造成残疾。
因此，摩莱里在教育法第一条中便主张，如果母亲的健康条件允许，“应亲自给自己的子女哺乳；如无身体不适之证明，不能免除这项义务”
。
并在第三条中规定，有婴儿喂养的妇女，即使离婚后也应继续喂养婴儿一年，而且部族的族长也要“注意检查做父母的是否关怀自己的年幼子女”
[40]。
由此可见摩莱里对母乳喂养的重视。
2.主张儿童平等受教育
摩莱里认为在未来的理想社会中，儿童应受到很好的教育。
他为儿童教育设计了这样一幅蓝图：全体儿童5岁时搬到为他们专设的房舍，不加区分地受到完全一样的初等教育，而且他们的饮食和衣服也都完全一样。
扮演教师角色的一定数量的家庭父母“对全体儿童要一视同仁”
[41]。
以法律形式规定每一位儿童都有均等的受教育权。
3.主张教育与劳动相结合
摩莱里主张：“十岁以前的儿童，如身体已经相当强壮，可以学习认为对他们适合的职业的初步知识时，则每天到公共作坊数小时，进行学习。”
他指出：“凡达到十岁的儿童，都应该离开公共保育院，进作坊学习。”
[42]各作坊的坊主要耐心指导他们，他们也要像尊敬父母那样尊敬工长和行业首长。
男女儿童在作坊中分别学习适合他们的技艺。
由此可见，摩莱里主张教育与生产劳动相结合，这是他的教育思想中很有价值的理论。
4.重视道德教育
摩莱里很重视对儿童进行道德教育。
他在法令中规定，10岁前的儿童在一定数量的家庭的父母的轮流照顾下进行学习。
“他们要努力教导自己的学生学会节制和顺从”
，这些教师要用温和的劝说和轻微的责备来“防止任何不和、任性和沾染恶习”
。
10岁以后到作坊学习时，男女工长和行业首长还要对儿童进行道德教育。
教育要以社会团结和友爱为宗旨，“告诫的主旨是实现个人幸福与公益的紧密结合”
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