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我们的远祖住在条件恶劣的山洞里，每次想喝水，都要走到溪水旁边才行。
于是他们发明了最初的水桶，用水桶可以把足够一天饮用的水一次提回家去。
不过，如果他们连水桶也懒得提了，下一步就会想到发明管道了，水可以顺着管道从溪边一直流进消费者的屋子里。
为了不必挑水翻山，水泵和水车就被发明了出来，这无疑也都是懒汉们发明的。
同样，我们的某个祖先想到湖对岸去，又不愿意沿着湖边绕过去，才发明了船，它是把一段树干掏空以后做成的。
一百多年前，有个叫汉弗莱·波特的少年，人家雇他坐在一台讨厌的蒸汽发动机旁边，每当操纵杆敲下来，就把废蒸汽放出来。
他是个懒汉，觉得这活儿太累人，于是想办法在机器上装了几条铁丝和螺栓，使得阀门可以靠这些东西自动开关了。
这么一来，他不但可以脱身走掉，玩个痛快，而且发动机的功率立刻提高了一倍。
早先的农业机械都没有座位。
起初想到安座位的肯定是懒汉，因为他们懒得整天在田地上走路，他想要坐着干活，于是又一个发明诞生了。
最杰出的工程师、动作研究之父弗兰克·B·吉尔布雷思，常常把各行各业优秀工人的劳动动作拍成影片，以判断一种工作最少可以用几个动作完成。
他发现，懒汉往往才是最优秀的工人，人们可以从他们身上学会许多东西，这种人懒得连一个多余动作都不肯做。
而勤快一些的工人的效率要低得多，因为他不在乎把力气花在多余的动作上。
一个称职的领导人也同样懒惰，凡是能吩咐别人为他干的事，他绝不亲自去做。
精神的懒惰也同样促进了人类的进步。
许多重要的规则和定理都是懒汉想出来的，这些人想在脑力劳动上寻找捷径。
发明万有引力定律的人肯定是精神上的懒汉，因为有了这个定律，要计算许多数据就非常简单了。
想想看，如果某些懒汉不曾建立“2＋2=4”
的规则，我们在生活里将会遇上多复杂的局面，将会碰到多么令人精疲力尽的麻烦啊！
人正是懒得推磨，才发明了风车；懒得走路，才发明汽车；懒得洗衣服，才发明了洗衣机……懒惰的人，身上常常闪烁着创造的火花。
其实，正是“懒汉”
承担了促进文明发展的重任。
现在是给懒汉们平反的时候了，他们身上寄托着人类的希望。
把注意力集中到结果上
做得够多不等于做得够好。
克莱门特·斯通曾说：“在职业生涯中，我让自己养成了只依据人们的成果来支付他们报酬的习惯。
成果比任何华丽辞藻更具有说服力。”
我们在工作中要明白一个重要的道理就是：做得够多不等于做得够好。
有很多没有把工作做好的人会给自己找一个借口：“我做得已经够多了”
。
那么，要怎么帮助这些人摆脱这种心态呢？这些人要如何才能了解最终的目的是要达成目标，而不是避免受责？
要处理这种逃避责任的心态，可问诸如下列的问题：“你如何看待工作上的责任？你觉得责任极限在哪里？你如何认定自己做得已经够多了呢？如果你已经做了你平常该做的事，但是问题还是无法解决，或者目标还是无法达成，你的下一步是什么？你如何决定何时停止一切尝试解决问题的举动？你要如何解释自己的这个决定？如果你是公司老板，你会希望员工撑得比你久，做事比你现在努力吗？你能否想象自己无限制地做下去，直到达成目标？如果这么做的话，你会有什么感觉？”
讲到这里，我们必须强调一点。
我们并不是在说，公司的员工必须不择手段达到工作目标，甚至要牺牲自己其他生存的价值，诸如健康、家庭、休闲等等。
这样做只会让自己对自己更不负责而已。
我们所提倡的，是在合理的范围之内，也就是在不会危害到个人生活的范围内，如果目标尚未达成的话，就必须审慎思量自己所谓“做得够多了”
是什么意思。
当我们谈到经济价值的时候，讨论的话题总是集中在各种形式的成果上，最终得到的报酬只是取得的成果，而不会包括人们的好心肠或者努力的尝试。
道歉或者借口也得不到任何的收入。
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