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第九章 处世博弈 理性地面对生活中的事情(第2页)

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司马睿殷勤地接见了他们,封他们做官。

从此,江南大族纷纷拥护司马睿,司马睿在建康就站稳了脚跟。

北方发生大乱以后,北方的士族、地主纷纷逃到江南来避难。

王导又给司马睿出谋划策劝说他多吸纳优秀人才。

经过这样的一番经营,王氏兄弟最终联合各大家族,推举琅琊王司马睿登上皇位,是为晋元帝,从此建立了偏安东南百余年的东晋王朝。

晋元帝登基的那天,还发生了一个戏剧性的故事:王导和文武官员都进宫来朝见,晋元帝见到王导,从御座上站了起来,把王导拉住,要他一起坐在御座上接受百官朝拜。

这个意外的举动,使王导大为吃惊,因为在封建社会,这是绝对不允许的。

王导忙不迭地推辞,他说:“这怎么行?如果太阳跟普通的生物在一起,生物还怎么能得到阳光的照耀呢?”

王导的这一番吹捧,使晋元帝十分高兴,晋元帝也不再勉强。

王氏家族从此便更受重用。

从此,虽然是东晋皇帝司马氏做名义上的天子,但是掌握实权的是拥立他的王氏兄弟,司马睿对王氏兄弟极为尊敬,甚至上朝时宰相王导没有入座自己都不敢坐在龙椅上。

历史上把司马睿与王氏兄弟的这一对政治组合称为“王与马,共天下”

,也就是司马氏和王氏共同主宰朝政的意思。

但是人们只看到司马睿对王家兄弟的尊敬和畏惧,却并没有看出这种情况出现的原因——王家兄弟拥有政治上的实力和社会上的地位,司马睿虽然是皇帝,但各个方面都无法与王家相比。

王家与司马睿之间虽然名为君臣,但实际上司马睿处于明显的劣势,是这场博弈的弱者,如果司马睿对王家兄弟稍有不敬,则可能被推翻,从而皇位不保。

所以在博弈中,双方都需要借助对方,利用自己的优势换取更好的生存条件。

欲望博弈中的选择

我们在生活中,在与贪婪博弈时,选择的策略就应是无欲则刚。

我们经常说:欲望是无底深渊。

是的,究其一生,我们都在和自己的欲望进行博弈。

正是因为贪婪,很多本应有大好前途的人葬送自己的一生。

我们要和自己的贪婪做斗争,因为战胜了自己,也就战胜了一切。

人类最大的敌人就是自己的贪婪,不管你是做生意还是做官,总是得陇望蜀,得到的东西总是不珍惜,而得不到的却总是念念不忘。

一个乞丐在大街上垂头丧气地往前走着,他衣衫褴褛、面黄肌瘦,看起来很久没有吃过一顿饱饭了。

他不停地抱怨:“为什么上帝就不照顾我呢?为什么唯独我就这么穷呢?”

上帝听到了他的抱怨,出现在他面前,怜惜地问乞丐:“那你告诉我吧,你最想得到什么?”

乞丐看到上帝真的现身了,喜出望外,张口就说:“我要金子!”

上帝说:“好吧,脱下你的衣来接吧!

不过要注意,只有被衣服包住的才是金子,如果掉在地上,就会变为垃圾,所以不能装得太多。”

乞丐听后连连点头,迫不及待地脱下了衣服。

不一会儿,金子从天而降。

乞丐忙不迭地用他的破衣服去接金子.上帝告诫乞丐:“金子太多会撑破你的衣服。”

乞丐不听劝告,仍兴奋地大喊:“没关系,再来点,再来点。”

正喊着,只听“哗啦”

一声,他那破旧的衣服裂开了一条大口子,所有的金子在落地的瞬间变成了破砖头、碎瓦片和小石块。

上帝叹了口气消失了。

乞丐又变得一无所有,只好披上那件比先前更破、更烂的衣服,继续着他的乞讨生涯。

所谓无欲则刚,在生活中有些人就像那个贪婪的乞丐,抵不住“贪”

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