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尤其是有声望的大企业使用这一招常常是有效果的。
因为有声望的大企业言出必行,如果它将来不这样做就会损害企业的声誉。
这相当于企业主动切断了“沉默”
的道路而无路可退,只有打击。
或者,企业也可以用一个赌博合同来阻止对手进入。
比如,在位的垄断企业跟另外一个第三方订立赌约:“如果进入者进入而我不打击,那么我就输给你50万。”
在这样的一个赌约下,当进入者进入而在位者默认,虽然获得利润50万,但支付赌注50万出去,净所得为0,还不如打击得到利润30万而不需支付赌注。
所以打击威胁也就变得可信了。
有意思的是,企业并不会真的付出这50万的赌注,因为打击威胁可信时进入者就会选择不进入,从而在位者并不需要付出这50万却得到了垄断利润100万,赌约成立的条件也不会发生。
这正是博弈中的一个有意思的地方,很多现实的博弈结果,常常是受到那些从未发生的事件所左右的。
但要注意的是,与空洞威胁一样,有时候博弈中的承诺也是不可相信的,这样的承诺被称为空口承诺。
空口承诺之所以难以令人相信,是因为它太廉价,人们没有理由去相信。
尤其是,如果一个空口的承诺本身不符合承诺者的利益,那我们就不应指望他会遵守承诺。
廉价的口头承诺是不可置信的,博弈论讲究的就是看一个人的实际行动。
这是一个基本的原则,这个原则在生活中是广泛适用的。
比如一个男孩子对一个女孩子许诺会爱她一生一世,如果女孩子就这样相信了他的话,那就太不理性了。
因为,说一句“我爱你”
是非常容易的事,仅仅是嘴里说出的誓言是非常廉价的。
如果男孩子更愿意在女孩身上花钱,更多地花费精力关心女孩子,那么他的承诺就更为可信,因为他为他的承诺付出了代价。
设想一个很小的承诺与威胁,比如,参加考试的学生承诺在没有老师的情况下绝不作弊,却不难想象在考场里没有监考老师的时候,会是一种什么样的景象。
学生并不都是品德高尚、自制力强的人,即使在有老师监督考场,并威胁如果有学生敢于顶风作案,必然严惩不贷,比如考试卷直接作废,找家长等。
设想一下,如果这些威胁仅仅是威胁,在学生作弊后没有认真采取什么严惩的行动,那么学生作弊的风险非常小,考场纪律依然与没有老师一样。
由此可见,有些时候,监考老师不得不对学生进行专制式的惩罚。
契约为何成为一纸空文
斗鸡博弈是博弈论一个奇特的现象,本应是合则两利,分则两害,但现实中往往是两败俱伤或一方吞并另一方。
其实,斗鸡博弈如果按照博弈原理,双方应该是合则两利,分则两害。
但在历史上,斗鸡博弈双方往往是两败俱伤或者一方吞并另一方的结局居多。
甚至如果双方都不遵守博弈规则,极有可能导致同归于尽的结局。
这是斗鸡博弈最悲惨的结局。
这种结局历史上是否有呢?在春秋初期虞、虢两国演绎的唇亡齿寒的故事就是斗鸡博弈最具有代表性的悲剧性的结果。
在博弈论中,有一个奇特的现象就是斗鸡博弈,指双方实力相当的时候,要猜测对手做出什么选择,自己选择最佳策略维护自己的利益。
双方都具有互助互济的精神,而且要保持高度、充分的信任,任何一方只要有了“人不为己,天诛地灭”
的想法,双方都会陷于孤立无援的处境;而如果双方都打对方的主意的时候,必然会陷于双方同归于尽的悲惨境地。
所以,任何一方的改变,或者任何外来势力的参与,都可能导致这一均衡的打破。
春秋时期,今天山西境内实力较强的晋国南面有两个小国,虞国(山西平陆)和虢国(河南陕县)。
虞国、虢国虽然地狭人稀,国力弱小,但由于长期跟戎狄杂居,民风强悍。
由于世代相邻,实力相当,这两个国家谁也吞并不了谁,反而在对付戎狄侵略的过程中互助互济,结成了统一战线。
如果用博弈观点来看,虞和虢找到了最佳均衡点。
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