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第三章 获得恒山志的那天晚上(第5页)

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特派侍卫官前来献祭。

如果你接受它,

我将感到非常荣幸。

操练士兵的一种阵式叫作恒山长蛇阵,有两个头和一个身体。

如果一个头受到攻击,另一个头就会相救;如果中间受到攻击,两个头就会相救。

按照当地官员的引证,军事家孙子就是这么说的。

孙子在他的《孙子兵法》中提到了率然,一种行动非常突然而又迅速的蛇。

北岳早就被认为是守护神,因此在那里发现的蛇也受到尊崇。

恒山的名字直到汉文帝(公元前179—公元前157年)即位时才发生了改变。

改变的原因是为了避讳文帝的名字,因为他的名字叫刘恒。

宋代真宗皇帝(998—1022年)在位时,这种事情再次发生。

北岳恒山的其他名称也许应该受到关注,《舜典》中称北岳,《禹贡》中叫恒山,《周礼》则称镇山。

唐代元和年间(806—820年),恒山的名字变成了镇岳,《水经注》中又改称元岳。

4世纪的时候,它也被称为阴岳以及茂丘。

根据唐代历史,820年恒山被正式命名为镇岳,第一座北岳庙便建在了曲阳。

最后,我们读到了序言。

最早的序言是王浚初撰写的,他使用的是四六句,每句交替使用六个字和四个字。

这种精致的诗歌(或是散文?)形式我们无法复制,可是我们能够简要介绍一下开头几段的要点:

盖闻天辟洪蒙之宇,五岳并奠坤舆。

人传浑噩之书,千载犹推晋乘。

惟冀州与青、雍、荆、豫,同据上游;故恒山偕岱、华、衡、嵩,咸称重镇。

十有一月之望秩,肇自有虞。

就像我们先前指出的那样,中国人在几百年间统治着这座山所在的领土,但是在后晋时期(936—947年),这块领土落入了鞑靼人手中,宋朝时又被蒙古人夺取。

从此便有了飞石的故事。

我们并没有对《恒山志》失去信任:

明禋久阙于冬巡……乃以登高作赋之大夫,谋及穷愁著书之寒士,猥承授简,勉事操觚。

《地志》《水经》,颇肆搜罗之力;山臞野老,不辞咨访之劳。

思倍苦于含毫,技实穷于刻楮。

仅同寒日,幸及杀青,削藁非惭,灾梨是惧。

……倘有如椽之笔,弁以珠玑;讵惟敝帚之藏,荣于华衮;山灵其永有耀哉!

我们叹息着放下了这部地方志,躺下睡觉了。

我们觉得吃下去的那些非常难以消化,作品会给我们带来一个可怕的梦魇。

明天我们就要登山,并亲自去探索。

[1]塞维涅侯爵夫人(MmedeSévigné,1626—1696)是法国著名女作家,生于勃艮第贵族世家。

她写给女儿的信札因其内容丰富和行文之美而成为不朽的文学作品。

[2]圣西门(Dut-Simon,1675—1755)是法国最著名的散文家之一。

他一生的经历十分丰富,长达41卷的《回忆录》奠定了他在文坛中的崇高地位。

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