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然而当他描写自己看到壮丽的冬季风景时的感受，以及这种感受如何达到**时，倒是显露出了极富有人性的感情。
他从轿子上下来，“踏雪寻太阳泉，冻结不流，下循石壁题名”
。
好一个顾璘御史，我一定要找一下他刻下的名字。
他的身上有一种非常具有亲和力的自然个性，而这种同样的艺术感使得一位伟大的画家赵孟頫在一幅画于1300年左右的山水画上写下了下面这些诗句：
石如飞白木如籀，
写竹还应八法通。
若也有人能会此，
须知书画本来同。
[11]
那位右都御史留宿在靠近衡山山顶的地方，尽管狂风把上封寺的门窗刮得嘎嘎作响。
第二天早上，他穿着狐皮裘服登上了高处，极目远眺那儿的风景。
“由于北风很大，中午没有出汗。”
我们还是用他自己的话来描述吧。
劲风终夜，震撼户牖。
僧云四时长然，虽盛夏亦拥衾，当昼无汗。
一个香火很旺的南岳神龛
接近南粤山顶的南天门。
站在门右面的是个和尚，站在门左面的是大学生肖某。
这张照片是在有雾的时候曝光拍摄的。
盖洛摄
我可以为此作证，因为我们是在“盛夏”
的时候去登衡山的，风照样把门窗吹得嘎嘎作响。
至于和尚在任何季节都不出汗，我们也完全相信，因为他们既不在田里干活，又不在屋里纺纱。
御史的笔记告诉我们，他在各个寺庙里都做了通常的祭拜仪式。
这本笔记是否专门编来给公众阅读的？塞缪尔·佩皮斯事无巨细地记录了一切，他对于布道文、戏剧、造船、女人、衣服和音乐的看法，尽管看上去像是一个奇特的大杂烩，但他至少还是经常去教堂，而且丝毫没有怀疑他这样做是否跟他生活中其他的事情不太合拍。
但是顾璘御史的笔记中并没有东西可以证明他的感情是不真挚的；他在山上进行探索，并登上最高的山顶时是真诚和热情奔放的，而且他说只有这样才能欣赏真正的美景，这跟拉斯金的观点大相径庭。
在山上的另一处地方，他“俯视四极”
。
另一方面，他经过“灵岩怪石僧寮佛宇；深者仅托涧阿林坳之间，可一睹而穷”
。
在他的书中不时地可以看到一些动人和富有诗意的描写。
有溪迢迢，夹崖而出，触石澎湃，声自远至……积雪缟地，间有山茶杂生，含萼未吐。
有一天，他爬了20里的山路，直至精疲力竭，走不动为止。
但他很高兴能在一个空房间里借宿，并且在瀑布声中安然入睡。
他翻过了西山，过了南台，最后终于看到了山下的平原。
在那儿，他就像罗得的妻子那样回头望了一眼，[12]“我看到了一个树木繁茂，翠绿欲滴，无边无际的世界”
。
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