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起初，萧瑀向太上皇推荐封德彝，太上皇任命他为中书令。
等到太宗即位，萧瑀任左仆射，封德彝任右仆射。
商议事情已经定好，封德彝多次在太宗面前反悔，因此二人产生隔阂。
当时房玄龄、杜如晦刚掌权，都疏远萧瑀而亲近封德彝，萧瑀心中不平，于是上密封奏章议论此事，言辞简略，因此违背了太宗的旨意。
萧瑀还和陈叔达在太宗面前愤怒争执，庚辰日，萧瑀、陈叔达都因对君主不敬获罪，被免官。
甲申日，民部尚书裴矩上奏：“遭受突厥暴虐践踏的百姓，请每户赏赐绢一匹。”
太宗说：“我用诚信治理天下，不想徒有抚恤的名声而没有实际行动，每户人家大小不同，怎能一样赏赐呢！”
于是按人口数量作为标准赏赐。
起初，太上皇想加强宗室力量来镇抚天下，所以太上皇的再从弟、三从弟以及兄弟的子孙，即使是孩童都封为王，受封的王有几十人。
太宗从容地问大臣们：“广泛分封宗室子弟，对天下有利吗？”
封德彝回答：“前代只有皇子和兄弟才能封王，其余人没有大功，不能封王。
太上皇重视亲族和睦，大封宗室，自两汉以来没有像现在这么多的。
爵位既高，又多征调劳役，恐怕不能向天下显示公正。”
太宗说：“对。
我做天子，是为了养育百姓，怎能劳累百姓来养活自己的宗室呢！”
十一月，庚寅日，将宗室郡王都降为县公，只有有功的几人不降。
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丙午日，太宗和大臣们讨论制止盗贼的办法。
有人请求用严厉的刑法来禁止，太宗笑着说：“百姓之所以做盗贼，是因为赋税繁重、劳役繁多，官吏贪婪求索，饥寒逼迫自身，所以没时间顾及廉耻。
我应当戒除奢侈、节省开支，减轻徭役、减少赋税，选拔任用廉洁的官吏，让百姓衣食有余，自然就不会做盗贼了，何必用严厉的刑法呢！”
从此几年之后，天下太平，路不拾遗，门户不关，商人旅客可以在野外住宿。
太宗还曾对侍臣说：“君主依靠国家，国家依靠百姓。
剥削百姓来奉养君主，就像割自己的肉来填饱肚子，肚子饱了人却死了，君主富足了国家却灭亡了。
所以君主的祸患，不是来自外部，常常是自身造成的。
欲望旺盛就会开支庞大，开支庞大就会赋税繁重，赋税繁重就会百姓愁苦，百姓愁苦就会国家危难，国家危难就会君主丧失性命。
我常常思考这个道理，所以不敢放纵欲望。”
十二月，己巳日，益州大都督窦轨上奏称獠人反叛，请求发兵讨伐。
太宗说：“獠人凭借山林险阻，时常出来小偷小摸，这是他们的习俗；地方长官如果能用恩德和诚信安抚他们，自然会率领部众归顺，怎能轻易动用武力，像捕猎禽兽一样残害他们，这难道是做百姓父母官的本意吗！”
最终没有同意。
太宗对裴寂说：“近来有很多上书议论政事的人，我都把奏章贴在墙上，进出时都能查看，常常思考治国之道，有时深夜才睡觉。
你们也应当勤恳做好本职工作，不辜负我的心意。”
太宗振奋精神致力于治国，多次召魏征进入内室，询问治国的得失；魏征知无不言，太宗都欣然采纳。
太宗派人征兵，封德彝上奏：“中男虽然未满十八岁，但身材高大健壮的，也可以一起征召。”
太宗听从了他的建议。
敕令发出后，魏征坚持认为不可以，不肯签署敕令，甚至多次拒绝。
太宗发怒，召见并责备他：“中男中高大健壮的，都是奸民故意欺诈来逃避兵役，征召他们有什么害处，你却固执到这种地步！”
魏征回答：“用兵的关键在于治理得法，不在于人数众多。
陛下选拔健壮的人，用正确的方法治理，就足以无敌于天下，何必多征召瘦弱的人来增加虚数呢！
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