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-在江西，农民将诉求编成山歌，插秧时齐声高唱；
-在四川，匠人将问题刻于陶罐，埋入新屋地基，称“留给子孙的遗言”
；
-在福建，渔民把关键条款绘于船帆，出海时迎风招展，谓之“水上宪章”
。
更有甚者，一位盲眼老琴师谱出《民声十三调》，以不同曲调代表不同诉求：哀调诉冤，急调求速办，平调议公平……此曲传入宫中，赵允熙闻之泣下，命乐师习之，曰：“此后朝会之前，必奏此调，以警君心。”
秋分时节，新一轮“反诘日”
如期举行。
此次地点不在书院，而在京城广场。
百姓可自由登台，向官员提问。
太子亲自主持，承诺“每问必答，三日内公示回应”
。
首日，一位老农登台，问：“为何良种补贴发到县里就没了？”
户部尚书当场查账，次日公布贪腐县令名单，革职查办。
第二日，一女工问：“同工为何不同酬？”
工部当即宣布试点薪酬透明制。
第三日，孩童问：“学校为何没有厕所？”
礼部羞愧，拨专款改建千所乡村学堂。
七日之后，参与人数逾万，提问达三千余条。
其中八成问题得到实质性回应。
民间谚语悄然更易：
>“从前是‘天高皇帝远’，如今是‘话出口，官回头’。”
而陈文昭全程列席，不做一言，只在笔记本上默默记录。
最后一日，他主动登台，面对万人，深深一揖：
“我曾以为，秩序来自等级，稳定来自服从。
今日我才明白，真正的秩序，来自回应；真正的稳定，来自被听见。
我错得太久，悔之晚矣。”
台下静默片刻，继而掌声如雷。
冬至前夕，林知微收到一封密信，来自西北边军。
将领附图一幅：士兵们在雪地中用石块摆出巨大字样??“愿为国战，但求饷按时至”
。
她立即将图送入宫中。
赵允熙当夜召见兵部，查出军饷层层克扣之弊，连斩三员贪官，另派钦差携《民声录?军营卷》巡视九边。
年后开春，第一部由《民声录》直接催生的法律颁布??《基层治理听证法》。
规定凡涉及民生之政，须经“百户评议、三轮公示、异议复核”
方可施行。
违者，百姓可联名弹劾主官。
史官记曰：“此法一立，朝野震动，上下皆知，言路既开，覆水难收。”
小禾已满十四岁，不再是那个只会拉铃的女孩。
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