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虽数申诡异险僻之禁，势重难返，卒不能从。
论者以明举业文字比唐人之诗，国初比初唐，成、弘、正、嘉比盛唐，隆、万比中唐，启、祯比晚唐云。
自儒学外，又有宗学、社学、武学。
宗学之设，世子、长子、众子、将军、中尉年未弱冠者俱与焉。
其师，于王府长史、纪善、伴读、教授等官择学行优长者除授。
万历中，定宗室子十岁以上，俱入宗学。
若宗子众多，分置数师，或于宗室中推举一人为宗正，领其事。
令学生诵习《皇明祖训》、《孝顺事实》、《为善阴骘》诸书，而《四书》、《五经》、《通鉴》、性理亦相兼诵读。
寻复增宗副二人。
子弟入学者，每岁就提学官考试，衣冠一如生员。
已复令一体乡试，许得中式。
其后宗学浸多，颇有致身两榜、起家翰林者。
社学，自洪武八年，延师以教民间子弟，兼读《御制大诰》及本朝律令。
正统时，许补儒学生员。
弘治十七年，令各府、州、县建立社学，选择明师，民间幼童十五以下者送入读书，讲习冠、婚、丧、祭之礼。
然其法久废，浸不举行。
武学之设，自洪武时置大宁等卫儒学，教武官子弟。
正统中，成国公朱勇奏选骁勇都指挥等官五十一员，熟娴骑射幼官一百员，始命两京建武学以训诲之。
寻命都司、卫所应袭子弟年十岁以上者，提学官选送武学读书，无武学者送卫学或附近儒学。
成化中，敕所司岁终考试入学武生。
十年以上学无可取者，追廪还官，送营操练。
弘治中，从兵部尚书马文升言，刑《武经七书》分散两京武学及应袭舍人。
嘉靖中，移京城东武学于皇城西隅废寺，俾大小武官子弟及勋爵新袭者，肄业其中，用文武重臣教习。
万历中，兵部言，武库司专设主事一员管理武学，近者裁去，请复专设。
教官升堂，都指挥执弟子礼，请遵《会典》例，立为程式。
诏皆如议。
崇祯十年，令天下府、州、县学皆设武学生员，提学官一体考取。
已又申《会典》事例，簿记功能，有不次擢用、黜退、送操、奖罚、激厉之法。
时事方棘，无所益也。
明史
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