天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
嗜金石文字，工书法，善山水、花卉，自成一家。
篆刻得其师陈豫钟传授，能汲取浙派各家所长，为陈鸿寿所推许，功力极深，所刻边款，尤为精致。
其章法、刀法逐渐走向定式，刀法如锯齿，比之陈鸿寿更为明显。
当时浙派影响整个印坛，他与陈鸿寿的篆刻作品就成为人们学习浙派的对象。
他生平勤于篆刻，存世作品较多，惜晚年作品习气渐深，章法、刀法趋于僵化。
阮元刊的《积古斋钟鼎彝器款识》多半出自其手。
另外还有《补罗迦室集钞》《补罗迦室印谱》。
“侠骨禅心”
（图13-39）是典型的浙派风格，左边、上边的边栏几乎已经残去，但是由于浙派字形处理得比较端稳，所以并不显得散乱，此印用刀老辣，线条有耿介之气，整体的格调正与印文“侠骨禅心”
相暗合。
图13-40
“一日之迹”
（图13-40）印，文字多取圆势，采取的是三密一疏的布局方法，由于每个字的笔画都不多，显得整方印格外疏朗，圆转的线条显得流动而富有张力，再加上切刀所造成的金石味，使全印的艺术效果特别明显。
图13-41
“有好都能累此生”
（图13-41）印，是邓石如的一方开后世先河的典范之作。
白文印刻得如此流动，如此富有毛笔书写的味道，是从邓石如开始的。
这是一方七字印，左三字右四字排列，字势扁平，取横势。
其中“累”
字的上部由于太烦琐，所以作了减省。
此印用刀爽利，线条变化丰富，印面布局自然，分朱布白妥帖，这类处理方法被后来的吴让之所心领神会，邓石如的印风得以继承发展。
吴让之（1799—1870），原名廷飏，字让之，亦作攘之，别号让翁、晚学居士、晚学生、方竹丈人。
道光元年（1821）避帝讳弃“廷飏”
名，而以让之字行。
江苏仪征人。
诸生，包世臣弟子，通金石史考据之学。
工书，善篆隶，尤精篆刻。
间画花卉，风韵绝俗。
篆刻始从汉印入手，后专宗邓石如，能自成面目。
后世学邓多取径于熙载。
吴昌硕称：“学完白不若取径于让翁。”
在近世影响深远。
作品于遒劲凝练中具舒展流动之势，远出当时印人之上。
晚年不落墨而率意奏刀，境界愈高，基于邓氏，而能自入化境。
署款多作行草书，流畅自然，别具风韵。
晚年寄居泰州僧舍，不再治印，只以书画自给。
同治二年（1863），杭人魏锡曾钤拓所藏吴氏刻印为《吴让之印存》，赵之谦书序卷首。
着有《吴让之自评印稿》《通地理今释稿》等。
另有丹徒李培桢辑《晋铜鼓斋印存》，成于光绪二年（1876）。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！