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剧作的主题是人的自由意志和命运的冲突，虽然剧中人物未能战胜命运，但作者仍赞扬了人不甘于屈服命运的斗争精神。
亚里士多德曾高度评价该剧的结构，视之为古希腊悲剧的典范。
欧里庇得斯是雅典民主制由盛转衰时期的悲剧作家。
由于深受当时自然哲学和智者学派的影响，其剧作具有较强的哲理性和思辨性，故而欧里庇得斯又被称为“舞台上的哲学家”
。
欧里庇得斯一生写了90余部剧作，现存《美狄亚》《特洛伊妇女》等18部，是传世作品最多的古希腊悲剧家。
欧里庇得斯的悲剧大多也取材于神话传说，但更为关注现实，讨论战争、民主、贫富、宗教、家族及妇女地位等当时的各种社会问题，反映了雅典民主制衰落时期的社会思想。
他笔下的人物近似于现实中的普通民众，他非常关注妇女的命运，并擅长揭示人物的复杂心理和内心的矛盾冲突。
在《美狄亚》一剧中，欧里庇得斯塑造了一个惨遭遗弃但性格偏执、心理扭曲、疯狂报复的妇女形象，将美狄亚的心理动机、内心情感的激烈冲突刻画得入木三分。
《特洛伊妇女》则通过描述特洛伊亡国后的惨象，表达了作者反对侵略战争的思想。
古希腊喜剧的形成略晚于悲剧，直到雅典民主制衰落时期才开始兴盛。
古希腊喜剧多取材于现实，通常以一种看似荒诞滑稽的方式，深刻揭示尖锐的社会矛盾和问题，较多地反映平民百姓的思想意识。
阿里斯托芬（约公元前446—前385年）是希腊古典喜剧作家的杰出代表，有“喜剧之父”
之称。
阿里斯托芬一生共写了44部喜剧，现存11部，其中较有代表性的作品有《阿卡奈人》《鸟》等。
在其作品中，阿里斯托芬表达了反对内战、重建和平的思想，并揭露了当时雅典政治生活和社会风尚的败坏，批判了不良的社会风气，渴望复兴雅典过去的民主与繁荣。
在希腊化时代，希腊文学较有影响的是新喜剧和田园诗。
米南德（约公元前342—前291年）是这一时期新喜剧的代表作家。
据说他曾写过105部喜剧，但流传下来的仅有《恨世者》和《萨摩斯女子》两部剧作及一些残篇。
米南德的剧作主要描写爱情故事和家庭生活，风格轻松幽默，注重刻画人物性格，对古罗马喜剧的发展产生了较大影响。
田园诗的代表作家是忒俄克里托斯（约公元前310—前245年），善于描写乡村自然美景，风格清新质朴。
建筑和雕塑公元前8—前2世纪，希腊人在建筑艺术方面达到了很高的水平，对后世产生了深远影响。
古风时代是希腊以神庙为代表的柱式建筑风格基本形成时期。
古希腊神庙最早出现于公元前8世纪，其形制一般为迈锡尼文明的麦加伦厅房样式，中厅为矩形，前部有一门廊，由两根圆柱和两边墙壁凸出部分形成的端柱组成。
早期的希腊神庙主要是木制结构，后来逐渐变为石制结构，在形制上也由早期的“端柱门廊式”
逐步发展到“前廊式”
，即神庙前面门廊是由四根圆柱组成，继而又发展为“前后廊式”
，最后又演变为希腊神庙建筑的标准形式——“围柱式”
，即长方形神庙四周均有柱廊环绕。
古风时代，希腊柱式建筑风格中的多利亚柱式和伊奥尼亚柱式先后形成。
多利亚柱式出现于公元前7世纪，多分布在希腊大陆的南部、中部和西西里岛，形态朴实厚重，雄浑刚毅。
多利亚柱式没有柱础，圆柱直接立于基石之上。
柱身粗壮，最大直径约为柱高的五分之一或六分之一。
圆柱由下至上逐渐收缩，至柱身中部时略微膨胀。
柱身刻有16或20条垂直平行的凹槽，凹槽内呈现圆弧状，凹槽相接处形成尖棱。
柱头由圆颈石和一块面积相等的方石构成。
柱头之上为额枋石和檐壁。
檐壁有三陇板和间板组成，饰以浮雕，形成连续的浮雕饰带。
伊奥尼亚柱式产生于公元前6世纪，主要分布在爱琴海诸岛和小亚细亚西海岸的伊奥尼亚地区。
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