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“庇里阿西”
的意思是“边区”
、“边民”
，最初是指居住在斯巴达城周围的居民，后来成为特殊的社会阶层。
庇里阿西区也分散到更广阔的地区，其中比较集中的有拉哥尼亚北部、南部以及东部沿海，美塞尼亚的南部和西部沿海地区。
庇里阿西人有人身自由，有家庭和财产，可以从事包括农业生产在内的所有经济活动。
庇里阿西人居住区有一定的自治权，斯巴达政府在庇里阿西区派驻官员。
庇里阿西人与斯巴达人关系密切，拥有较多共同的政治经济利益，通常被合称为“拉西第梦人”
。
他们可能在理论上也属于斯巴达公民，但因为庇里阿西人大多住在离斯巴达城较远的地区，又要独立从事生产劳动，很少能到斯巴达城内参加公民大会或担任官职，因此，实际生活中庇里阿西人很少享有政治权利。
但是，庇里阿西人必须为斯巴达城邦承担一定的义务，其中最主要的是军役义务。
斯巴达人主要由当年征服拉哥尼亚的多利亚人而来。
在彻底征服美塞尼亚之前，多利亚人也发生了贫富分化，部分人因为居住在边远地区成为庇里阿西人，甚至有少数人沦为黑劳士。
但在此后，多数人结成相对封闭的斯巴达人群体，主要居住在斯巴达城及其周围地区，人数维持在9000人上下，古典时期中期之后人数开始下降。
斯巴达人一出生就要接受部族长老的检查，体格不合格者就会被抛弃在山谷中，一周后能够存活下来的才被再次收养。
这可能是古老的弃婴传统，可以起到保证人口质量、控制人口总量的作用。
7岁后斯巴达人进入公立学校接受文化教育和体育训练，14岁之后开始接受军事训练，18岁开始担任库普提亚，到黑劳士生活区履行职责。
20岁之后经过考核，合格者加入公餐团，成为准军人，到战场体验生活，如果需要可以参加战争，同时可以结婚生子，但不可以过家庭生活，只能在夜间与妻子秘密会面。
斯巴达国家规定，所有公民必须参加公餐团，集体进食晚餐，不得随意在家用餐。
30岁之后成为正式公民，也成为正式军人，他们可以过家庭生活，可以参加公民大会，可以到市场上参加其他公共活动，但必须履行军役，必须向公餐团交纳一定数量的税赋。
60岁后斯巴达人解除军役负担，可以当选为长老会议成员。
斯巴达女性也可以进入学校，像男子那样接受教育，同时参加体育训练。
成年女子要接受艰苦的训练，以便生育健康的后代。
但斯巴达女性不能参加国家政治活动，如担任官职。
具有斯巴达血统的斯巴达男子理论上是准全权公民或全权公民，但是，并不是每一个男子都必然成为全权公民，或一生都是全权公民。
如果他们不能足额交纳公餐税，不能通过国家设定的教育考核，尤其是体育考核，不能履行军役负担，不能英勇作战，都将失去公民权，成为下等公民或庇里阿西人，甚至成为黑劳士。
在斯巴达还有“下等公民”
。
“下等公民”
的身份不太明确。
他们的来源也比较复杂，包括斯巴达人中因为各种原因失去全部或部分公民权的人。
此外，还有“养子”
和“新公民”
。
“养子”
是斯巴达家庭为他们的子女配置的陪读者。
这些人往往来自社会下层，因为长期与主人生活在一起，在社会上获得某些特殊权利。
“新公民”
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