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两臂向前伸展，头往后倾，动作舒展，线条优美，动感十足，身上的肌肉甚至手背上的血管都清晰可见。
印章制作依然很盛行。
新王宫早期流行的多为透镜状、杏仁状和扁平滚筒样式的印章，同时，类似戒指形状的黄金和青铜材质印章也开始出现，上面多刻植物、昆虫、鱼类等图案。
新王宫中晚期，印章表现主题更为丰富，既有自然主义风格的图案，也有表现宗教典礼和斗牛杂技的图案，另外，海洋生物、甲虫等主题图案也大量出现。
在彩陶塑像方面，该时期的代表之作是出土于克诺索斯宫神殿仓库废墟中的蛇女神彩陶像，服饰华美，神采奕奕，呈现出高度拟人化的倾向。
四、后王宫时期
新王宫的毁灭和迈锡尼人入侵在经过了一段较长时间和平稳定的繁荣期之后，一场突如其来的灾难又一次打乱了克里特文明的发展历程。
大约公元前1450年，法埃斯特、马里亚、扎克罗等地的新宫殿以及岛上一些重要的港口、市镇均被大火焚毁，旋遭废弃，只有克诺索斯宫幸免于难，成为这次大灾难过后克里特岛上仅存的一座大宫殿。
自此，克里特文明进入了后王宫时期（包括晚期米诺斯一期、二期、三期）。
关于克里特新王宫遭焚毁的原因，学者们众说纷纭，或归之于锡拉火山引发的地震[19]，或归之于希腊大陆的迈锡尼人入侵，或认为是岛上各城市国家间的内战所致，至今难以定论。
不管如何，考古证据显示，约公元前1450年之后，克里特岛已经江山易主，来自希腊本土的迈锡尼人成功地入主克诺索斯王宫，掌握了克诺索斯城邦的政权，至少控制了克里特岛的中部和东部地区，可能也接管了对爱琴海的控制权。
文字、建筑和墓葬约公元前1450年以后，克诺索斯王宫出现了新的线形文字，即线形文字B，而原来新王宫时期流行的线形文字A已不再使用。
考古学家在克诺索斯发现了将近4000块线形文字B的泥板文书，大多为王宫库存的收支账目清单。
岛屿西部的坎尼亚也有少量泥板出土。
另外，在后王宫末期生产的一些马镫形陶罐上也刻有线形文字B的铭文。
线形文字B被释读后，证明它是一种古老的希腊语。
因此，线形文字B泥板的出现通常被认为是迈锡尼人主宰克诺索斯政权的标志，他们在克里特人线形文字A的基础上创造了自己的线形文字B。
迈锡尼人是一个尚武精神突出的民族。
后王宫时期，克诺索斯宫出现了军事题材的壁画。
克诺索斯宫出土的一些线形文字B泥板也刻画有战车符号图案，说明该时期统治克诺索斯的迈锡尼人王朝可能已经建立了一支战车军队，这些泥板就是其人员和武器装备的库存清册。
克里特岛上的墓葬形式也发生了显著变化。
原来沿用了很长时期的多人葬大墓消失了，家庭小墓流行开来，坟墓类型多为竖井墓、圆顶墓、石窟墓等，体现了浓厚的希腊本土特色。
特别是数量众多的“武士墓”
的出现，更凸显了迈锡尼人尚武好战的特性。
在克诺索斯城周围，如扎弗尔·帕普拉、塞罗波罗、卡特萨姆巴、阿尔卡尼斯等地，分布着大量类型各异的“武士墓”
，可能是驻守克诺索斯城的迈锡尼士兵及其家属的坟墓。
墓室陪葬品中，武器显著增多，另外还包括青铜器皿，以及一些带有典型大陆风格的陶器。
这一时期，克里特岛上盛行的是带有典型迈锡尼文明特色的“宫殿风格”
陶器，如一种希腊语称为“安佛拉”
的三耳宽口大陶瓶。
陶器尺寸较大，彩绘装饰华丽，其装饰图案多取材于花鸟动物和海洋生物，但质地相对较差。
另外，一些具有希腊大陆风格的陶器，如厄菲拉高脚杯和矮而圆的仿雪花石膏陶瓶，也在克诺索斯出现了。
克里特文明的衰亡约公元前1400年或1375年，克诺索斯宫也被大火焚毁，具体原因不详。
可能是地震引发了火灾[20]，也可能希腊大陆的迈锡尼人又对克里特岛发动了大规模的入侵[21]，或克里特人发动了起义，以反抗迈锡尼军事王朝的统治[22]。
克诺索斯宫遭火焚毁之后，克里特文明就此衰落了。
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