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由雷美银表演。
面容姣好的雷美银，时而柔情，时而悲伤，手上的木偶在她的提线下，与她的唱腔配合得天衣无缝。
唱到“娘娘”
受难，她眼里闪着泪花，台下人也跟着感叹泪垂。
雷美银小时候唱过越剧，二十七岁开始跟着私人木偶戏剧团边学边演，前台的提线和后台的吹打她都能熟练操持，平时也兼作村里白喜事吹打班。
她的畲族祖先被喻为“凤凰山上的一朵云”
，她是这朵云的孩子，在泰顺的崇山峻岭间飘**。
二胡，板鼓，京胡，锣鼓，唢呐，人声，无数声音的唱和形成的声浪，在溪山间流转。
除了村庄里的人，很多东西都感应到了。
这种声波的存在，跟蝴蝶扇动翅膀、风吹木叶、月影移动、鸟儿鸣啭，又有什么不同呢？这些抹了胭脂、描过眉眼、化了脸谱的木偶人，把人间的苦难都经历了，村里家家户户的日子也就太平了。
戏散了。
蔡祖三把一身身的木偶收拾起来，挂回戏台后面的木架上。
大家纷纷散去，回家烧了饭，赶晚上的戏。
此时，夕阳下的大溪，像撒了一层碎金，平和安宁。
是夜，罗阳的木偶戏艺人黄小友用红绸包了自己家的戏神来见我。
黄小友是老艺人黄宗衙的儿子。
黄家祖先以木偶戏为业，祖传的木偶戏神“黄揭老”
已传了十三代。
黄小友手上的“黄揭老”
着红衣，戴幞头，嘴巴上下可开合，眼睛灵活眨巴，俨然还是宋人杨大年《咏傀儡》所描绘的“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。
若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”
的历史风景。
戏神是黄小友的父亲临终时交给他的。
逢年过节，初一十五，黄小友都要祭拜戏神。
这是衣钵的传承，也是对木偶戏的敬畏。
第二天，黄小友与徐细娇在泗溪镇桥下村的北涧桥上表演木偶戏《梁祝》中的“十八相送”
。
这是一座清代的廊桥，桥屋灰瓦红身，飞檐轻灵，在桥旁樟树和乌桕两棵千年古树的掩映下，像一条飞虹横卧于溪上。
“梁山伯”
与“祝英台”
，眉目含情，深情款款，从桥上缓缓而来。
青山，碧水，虹桥，古树，木偶，一切都还是千年前的样子。
一位头发花白的老人坐在桥头的石墩上看着，嗫嚅着自言自语：“神看了傀儡，八九月做风水，桥和地方就太平了。”
三 琼花无双，更吹落星如雨
己亥年的农历正月十五，去泰顺大安看药发木偶。
日本东京外国语大学的川岛教授专程从岛国赶来一起前往。
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