天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
在大学获得的特权中，我们很少能看到学术方面的自治权利。
对于一所大学而言，唯有学术自治的权利，才是核心自治权利。
事实上，在中世纪，精神事务由教会负责，许多大学由于与教会有千丝万缕的联系，大学教师几乎全部是僧侣，大学的学术活动受制于宗教教义和教会认可的学术权威。
一些大学是由教会建立的。
13世纪中期左右，教皇英诺森特四世（IⅣ）在罗马宫廷建立大学，校长为红衣主教侍从，教师由教皇管理。
[3]另一些大学是由教会学校发展起来的。
巴黎大学就是在巴黎圣母院附属的天主教学校基础上发展而来的，学校校长是巴黎大主教的代表。
学校的教学内容主要是“三艺”
，至于“四艺”
，非但不受重视，甚至其中的天文和音乐等内容，是教皇明文规定禁止研究和传授的。
1215年，巴黎主教发布的敕令还禁止亚里士多德的形而上学，以及阿拉伯学者对亚里士多德著作的评论在大学中教授。
[4]对中世纪的多数大学来说，教皇颁发的教学许可证是非常重要的，而获得许可证的基本前提，是这些大学的教学和研究不得与教会解释的教义相冲突。
教皇有时也可能发布谕令，赋予大学某些特权。
1229年，巴黎大学师生通过迁校和罢课等手段，使得教皇格里高利九世（GregoryⅨ）于1231年颁布一系列章程，史称中世纪“大宪章”
（MagnaCharta）。
宪章限制了巴黎主教对巴黎大学的许多权力，承认大学拥有独立的审判权和罢课权，并给予大学其他方面的种种优惠。
这正好说明，中世纪大学的生存与发展，几乎完全受教皇的控制，它们是否能够自治或者自治的程度，取决于教皇的恩准。
[5]
不仅教会，世俗统治者也建立大学，为其统治服务，这些大学的自治权利也受到很大限制。
1224年，神圣罗马帝国皇帝弗里德里克二世（FriedrichⅡ）公布特许状，建立那布勒斯大学，为他的统治培养官僚，学校的所有教师、学生和课程，都在政府的控制之下。
[6]有时，大学也可能成为教会和世俗势力斗争的牺牲品。
教皇玻里费斯八世（BonifaceⅧ）和法国国王菲利普四世（PhilipⅣ）曾发生过激烈的冲突，巴黎大学不得不经常在教会和世俗势力之间，做出艰难的选择，有时它成为世俗势力的御用工具，作为国王攻击教会的理论代言人，而这又会遭到教会的报复。
在欧洲，进入15世纪以后，民族国家开始形成，在此过程中，教会的影响力逐渐减弱，而世俗统治者的影响力不断增加。
两个事件推动了欧洲民族国家形成的进程，一个事件是15世纪欧洲国家间及国家内部的战争，另一个事件是16世纪开始的宗教改革。
15世纪，欧洲许多国家都陷入了战争，战争的发生是社会转型时期各种政治力量斗争的结果，比如，英、法战争实质上为了争夺王权。
在战争中，法国人形成了法兰西的国家名称和法兰西民族意识，增强了国王的权力。
而英国通过对法战争，以及国内的玫瑰战争，巩固了王权。
正是此时，中国的火药传到了欧洲，推进了战争的进程。
到15世纪末，原始的、封建的、地方性的资源权力已经消亡，“新的、更为集中的、更正规的权力在兴起”
。
[7]
16世纪兴起的宗教改革，被认为是欧洲北方文艺复兴运动的一部分。
[8]按照罗马天主教的理论，信徒不能直接接近上帝，而必须以教会和牧师为媒介，才可以与上帝建立联系。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！