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还有一些学校，干脆把“教学参考书”
的内容（或雷同材料）发给学生“自学”
，学生学习的材料比起教材一下子厚了很多，教师倒是不讲了。
但我们要问，这与从前教师通过一讲到底进行灌输的情形有何区别？“讲灌”
变成“书灌”
，可是一种更为危险的境地！
这些问题反映出我们对“先学后教”
形式中“先学”
的目的尚不清晰，因此在“先学”
材料的选取与设计上存在较大的盲目性。
“先学”
的主要价值不外乎两点，其一，完成前测，获取判断教学定位的必要信息；其二，培养学生自学能力。
更进一步需要思考的是，前测点如何判定？如何做到最简？何谓自学能力？教材是为学生自学设计的吗？面面俱到的教参是合适的自学材料吗？教师的引导作用如何体现？
因此，如果我们尚且承认“先学后教”
的教学论价值，如果我们承认“先学后教”
已成为一种不可忽视的教学现象，那么，我们非常有必要对其中看似细节的问题做深入、科学、专业的研究，从而确切地知道，“先学后教”
是否适合所有教学内容和情形，如何运用才是最大限度地发挥出了它的价值。
总之，在模式潮流之下，在其思想的科学性得到确认之后，我们应更多考虑的是“质”
的提升，是建设性的研究。
现代教学一定是更为人性化也更为精致化和专业化的，而不是一直停留在粗犷阶段。
（二）如何对待本土经验——不应当被轻视的历史
邱先生的“尝试教学法”
提出已有30余年了。
今天，我们重温这一教学法很有必要。
因为这是老一辈教育工作者用毕生精力，在中国教育土壤中探索出来的宝贵经验，不应该被历史遗忘，更不应该被后人轻视，尤其是在教育改革异常活跃的今天。
不是所有的改革都是积极的、正确的。
由于这一规律，我们非常有必要知晓教育史尤其是教育改革史，不只是读梗概，更要读丰满的画面，读画面背后的思想、背景及经验教训。
著名教育家吕型伟先生曾语重心长地告诫雄心勃勃的改革者：“要学点教育史。”
从今天各种改革的主张和潮流往回看，不少东西前人都已思考过、探索过、总结过，甚至高于我们今天的见识。
只有站在他们的肩膀上，我们才能少走弯路，少犯错误，真正推动中国教育往前走。
这里关涉一个重要问题：如何看待本土经验？由于我国教育理论界与实践界存在断层，本土经验虽然层出不穷，但始终只在实践层面传播，缺少强有力的提升和凝练，因此也缺乏可持续发展的能力，这使许多有价值的探索成为历史的流星。
在笔者看来，本土经验的最大价值是文化土壤的适应性。
这是任何外来理论和经验模式都无可比拟的。
任何新的改革都应基于特定的文化土壤来展开。
因此，重视本土经验，保护、支持并充分开发它们的价值，是当前教学理论与实践发展的一个重要课题。
（余慧娟：《人民教育》编辑部教学室主任）
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